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Ilhas das Especiarias: a descoberta da Indonésia pelos seus viajantes

Muito antes da chegada dos europeus, o arquipélago é uma encruzilhada. O cravo, que então só cresce nas Molucas, e a noz-moscada, que só cresce nas ilhas Banda, chegam à China, à Índia e ao Mediterrâneo através de cadeias de mercadores cuja origem a Europa desconhece. O monge chinês Yijing reside em 671 em Srivijaya, reino de Samatra onde se estuda o sânscrito; o templo de Borobudur ergue-se em Java no século IX. Marco Polo faz escala em Samatra em 1292, o franciscano Odorico de Pordenone descreve Java por volta de 1322, e Ibn Battuta é recebido em 1345 pelo sultão de Samudra Pasai, primeiro reino muçulmano do arquipélago. Em Java, a corte de Majapahit faz celebrar o seu poder no poema Nagarakretagama em 1365.

Os portugueses tomam Malaca em 1511 e enviam logo navios para as ilhas das especiarias: Francisco Serrão chega a Ternate, onde fica. Por volta de 1515, o boticário Tomé Pires traça na sua Suma Oriental o primeiro retrato europeu do arquipélago. Em 1521, os sobreviventes da expedição de Fernão de Magalhães chegam a Tidore, e Antonio Pigafetta descreve finalmente a árvore do cravo. São Francisco Xavier prega em Amboíno e nas Molucas em 1546, e Francis Drake carrega cravo em Ternate em 1579.

Depois chegam os holandeses. Cornelis de Houtman fundeia em Banten, em Java, em 1596; a Companhia Holandesa das Índias Orientais é fundada em 1602, e Jan Pieterszoon Coen faz de Batávia, em 1619, a capital do seu império comercial. Para garantir o monopólio da noz-moscada, manda matar ou deportar em 1621 quase toda a população das Banda. Mais tarde nesse século, o naturalista Georg Eberhard Rumphius dedica a vida a descrever as plantas e as conchas de Amboíno.

No século XIX, Thomas Stamford Raffles, governador de Java durante a ocupação britânica, publica em 1817 uma History of Java, e Alfred Russel Wallace percorre o arquipélago de 1854 a 1862: traça ali a linha que separa a fauna da Ásia da da Austrália. As crónicas javanesas e malaias, babad e hikayat, guardam a memória que o país tem de si próprio, e as cartas de Kartini, na viragem para o século XX, dão-lhe uma voz nova.

Esta secção reúne as nossas edições de relatos de testemunhas e um repertório de outros relatos antigos sobre a Indonésia.

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