Relatos de viagem pela Europa de outrora

Para ler também: relatos e obras sobre o mesmo tema

Relatos e obras em torno deste tema, por ordem cronológica, para situar os nossos títulos. Cada um remete para uma edição livre em linha quando existe, ou para a nossa ficha quando a obra faz parte do nosso catálogo.

• Michel de Montaigne, Journal de voyage en Italie (1580-1581)

  Três quartos de século depois de Dürer, Montaigne atravessa a Suíça e a Alemanha para chegar a Itália e detém-se uma semana em Veneza em novembro de 1580. Acha a cidade menos maravilhosa do que a imaginara, observa as suas instituições, a sua polícia e as suas cortesãs, e recebe um livro de cartas de Veronica Franco. O diário, em parte ditado a um secretário, só foi reencontrado e publicado em 1774. Reencontra-se aí o que Dürer descrevia por dentro: uma cidade que acolhe o estrangeiro com curiosidade e alguma desconfiança, e um viajante do Norte que mede, com ironia, o que ganhou e perdeu ao sair de casa.

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• Thomas Coryat, Coryat's Crudities (1608)

  Em 1608, um excêntrico de Somerset parte a pé através de França e de Itália, passa seis semanas em Veneza e regressa depois a Inglaterra pela Suíça, pelo Reno e pelos Países Baixos. As suas Crudities, publicadas em 1611, oferecem uma das descrições inglesas mais vivas de Veneza: a praça de São Marcos, as gôndolas, as cortesãs, o palácio dos Doges e o uso italiano do garfo, que relata como uma curiosidade. No Reno, desce quase o mesmo rio que Dürer, de Mogúncia a Colónia, e atravessa depois as províncias neerlandesas. O seu tom brincalhão e gabarola lembra por vezes as cartas de Dürer a Pirckheimer, um século antes, quando o pintor troçava dos amigos que ficaram em Nuremberga.

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• Johann Wolfgang von Goethe, Voyage en Italie (1786-1788)

  Em setembro de 1786, Goethe deixa Karlsbad em segredo e desce para Itália. Passa pouco mais de duas semanas em Veneza, sobe ao campanário de São Marcos, olha os barcos, descobre o mar, corre as igrejas de Palladio e os quadros dos mestres venezianos, assiste às alegações nos tribunais e ao teatro popular. É o relato fundador da viagem alemã a Itália, o de um homem do Norte que ali vem buscar um renascimento pessoal. Dürer, quase três séculos antes, já tinha feito esse caminho e sentido o mesmo, numa língua mais crua: em Veneza tratam-no como fidalgo, e ele receia voltar a ser, em casa, um simples parasita.

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• Victor Hugo, Le Rhin (1838-1840)

  Hugo sobe o Reno no final dos anos 1830 e tira daí, em 1842, um livro de cartas a um amigo. Detém-se em Aquisgrana diante do túmulo de Carlos Magno, contempla a catedral inacabada de Colónia, maravilha-se com Bacharach, Sankt Goar e os burgos em ruínas, e mistura às paisagens as lendas, a história e a política europeia. É quase exatamente a rota de Dürer em 1520: as mesmas cidades de portagem, a mesma capela de Carlos Magno onde o pintor viu sagrar Carlos V, a mesma Colónia onde obteve a sua pensão. Onde Dürer contava os florins pagos aos alfandegários, Hugo sonha diante das ruínas de uma Idade Média desaparecida.

• Eugène Fromentin, Les Maîtres d'autrefois (1875)

  Pintor e escritor, Fromentin parte em 1875 para ver no local os quadros da Bélgica e da Holanda, e publica no ano seguinte este livro tornado um clássico da crítica de arte. Segue Rubens em Antuérpia e Malines, detém-se em Bruges diante de Memling, em Gante diante do Cordeiro Místico dos Van Eyck, e chega depois à Holanda de Rembrandt. É um dos raros relatos que olham estas cidades com olhos de pintor, como Dürer em 1521, quando anotava em Gante o quadro de Jan e em Bruges a Virgem de Miguel Ângelo. Três séculos e meio separam os dois viajantes, mas a mesma pergunta os guia: como fizeram estes mestres?