Por época

Relatos de viagem do século XVIII

O século XVIII faz da viagem uma questão de saber. O navegador já não é apenas um mercador ou um conquistador: embarca astrónomos, botânicos e desenhadores, e traz de volta medições, herbários e vocabulários. As academias e os Estados financiam expedições cujo objetivo declarado é conhecer a Terra, embora a rivalidade entre a França, a Inglaterra, a Espanha e a Rússia nunca ande longe.

A questão da forma da Terra dá origem a duas célebres expedições da Academia das Ciências de Paris: Maupertuis no extremo norte da Suécia em 1736-1737, La Condamine no Peru e depois pelo Amazonas, de 1735 a 1744. Vitus Bering, ao serviço da Rússia, morre em 1741 numa ilha do Pacífico Norte durante a grande expedição de Kamtchatka. O Pacífico torna-se o palco das voltas ao mundo: George Anson regressa em 1744 com um galeão de Manila capturado e uma fração das suas tripulações, Louis-Antoine de Bougainville faz escala no Taiti em 1768, La Pérouse desaparece em 1788 com as suas duas fragatas. Com o cronómetro de John Harrison, os marinheiros dispõem finalmente de um meio para calcular a longitude no mar.

Em terra, os viajantes embrenham-se em regiões que a Europa mal conhecia. A expedição dinamarquesa à Arábia, partida em 1761, regressa com um único sobrevivente, Carsten Niebuhr, cuja descrição do Iémen faz época. James Bruce alcança as nascentes do Nilo Azul em 1770; a Associação Africana, fundada em Londres em 1788, envia Mungo Park rumo ao Níger. No Egito e na Síria, Volney publica em 1787 uma viagem que prefere a análise política ao pitoresco. Os europeus não são os únicos a viajar e a escrever: as embaixadas coreanas que vão todos os anos a Pequim produzem diários atentos à China dos Qing, e o funcionário manchu Tulišen traz da sua missão junto dos calmucos do Volga um relato que será traduzido para inglês em 1821.

O público nunca foi tão vasto. O abade Prévost empreende em 1746 uma História geral das viagens que reúne em francês o essencial das relações conhecidas; as Cartas edificantes e curiosas dos jesuítas e a Descrição da China de Du Halde, de 1735, alimentam a paixão das Luzes pela China. O relato de viagem torna-se uma ferramenta de pensamento: Montesquieu inventa em 1721 dois persas para olhar Paris, Swift parodia o género com Gulliver, Diderot responde a Bougainville com um Suplemento em que um velho taitiano julga os europeus. O Grand Tour, que leva os jovens abastados através da França e da Itália, produz por si só uma abundante literatura, de que a Viagem a Itália de Goethe continua a ser o modelo.

Este século desconfia do maravilhoso e persegue-o. Troça-se das relações crédulas, exigem-se datas, distâncias, latitudes, desenhos feitos no local. Lady Mary Wortley Montagu, a partir de Constantinopla, ri-se dos viajantes que descrevem o que não viram, e traz da Turquia a inoculação contra a varíola. Mas o mito desloca-se mais do que desaparece: o Taiti torna-se a nova Citera, o bom selvagem substitui os monstros dos mapas antigos, e a Patagónia conserva durante muito tempo os seus gigantes.

Esta secção reúne as nossas edições de relatos deste século e um repertório de textos afins, para ler cada um no século que quis medir o mundo antes de o julgar.

Os nossos títulos sobre este tema

Século XVIII

Aventuras maravilhosas e notáveis de uma escravatura de doze anos

Maria ter Meetelen

Capturada por corsários no mar, uma holandesa sobrevive doze anos como escrava em Marrocos.

Escrita em Medemblik em 1748 por uma cativa regressada, a relação de Maria ter Meetelen faz ouvir uma voz de mulher no género dos relatos de cativeiro na Berbéria. Conta por dentro a corte de Mequinez durante os anos de guerra civil que se seguem à morte de Mulei Ismail: sultões depostos e restabelecidos, revolta da guarda negra, fome e peste, embaixadas holandesas e regateio dos resgates.

Trinta anos nos mares das Índias

Alexander Hamilton, 1688-1723

Um mercador escocês percorre durante trinta e cinco anos o oceano Índico, do Cabo a Baçorá e Bombaim. Naufrágios, feitorias, a corte do Grande Mogol: até à guerra insensata de Aurangzeb contra a Companhia Inglesa.

Na viragem para o século XVIII, o oceano Índico ocidental muda de senhores: os omanitas de Mascate expulsam os portugueses da costa suaíli, a Pérsia safávida desmorona-se perante os afegãos e a Companhia inglesa arrisca uma primeira guerra contra Aurangzeb. Hamilton, comerciante independente que as companhias tinham por intruso, observa estas mudanças a partir dos portos do café, do golfo Pérsico e do Guzerate. O seu testemunho, sem qualquer vínculo oficial, ilumina a vertente mercantil de um mundo em recomposição.

Tomos I II III

Viagem à volta do mundo

Woodes Rogers, 1708-1711

O corsário que salvou de uma ilha deserta o marinheiro que se tornaria o modelo de Robinson Crusoé.

Publicado em 1712, o diário de Woodes Rogers é um dos grandes relatos ingleses de corso no mar do Sul, no tempo da Guerra da Sucessão Espanhola. Conta o salvamento de Alexander Selkirk em Juan Fernández, fonte do *Robinson Crusoé* de Defoe, a tomada de Guayaquil e a de um galeão de Manila, depois o regresso por Guam, Batávia e o Cabo. As suas descrições das costas espanholas do Pacífico alimentaram as expedições inglesas do século XVIII.

A Embaixada de Sua Majestade Imperial da Grande Rússia ao Imperador da China

Georg Johann Unverzagt (1701-1767), 1719-1722

De São Petersburgo a Pequim, Unverzagt segue a embaixada de Pedro, o Grande, até à corte de Kangxi.

Em 1719, Pedro, o Grande, envia Lev Izmaílov a Pequim para abrir o comércio com a China dos Qing, no momento em que o caso dos mongóis transfugas envenena as relações entre os dois impérios, poucos anos antes do tratado de Kiakhta. O diário de Georg Johann Unverzagt, publicado em alemão logo em 1725, segue a rota de inverno da Sibéria e da Mongólia e descreve depois, por dentro, as audiências de Kangxi, as festas da corte e a vida de Pequim.

Descrição e história natural da Gronelândia

Hans Egede, 1721-1736

Fundou Nuuk, batizou os Inuit e jurou ter visto um monstro marinho ao largo da Gronelândia.

Em 1721, o pastor norueguês Hans Egede funda na Gronelândia a colónia de Boa Esperança, futura Nuuk, e ali permanece quinze anos. A sua *Descrição*, publicada em dinamarquês em 1741 e depois em inglês em 1745, faz o inventário de um país redescoberto após três séculos de silêncio: a memória das colónias nórdicas, os gelos, as baleias, os monstros marinhos e, por fim, a vida dos Inuit observada de perto, da caça à foca aos cantos, à língua e às crenças.

Relação dos inícios e do progresso da missão da Gronelândia

Hans Egede, 1721-1736

Leva o Evangelho à Gronelândia e observa, ano após ano, os costumes dos seus habitantes.

Partindo de Bergen em 1721, o pastor norueguês Hans Egede passa quinze anos na costa oeste da Gronelândia, onde funda a colónia que se tornará Nuuk. O seu diário, publicado em dinamarquês em 1738, é o primeiro relato contínuo do encontro entre os groenlandeses e a missão luterana: aprendizagem da língua, disputas com os angekoks, navios esperados, ordem de abandono de 1731, varíola de 1733 e luto do missionário.

Viagem à Lapónia

Carlos Lineu, 1732

Um jovem naturalista entre os samis: Lineu na Lapónia, 1732.

Em 1732, a Lapónia continua a ser, para a Europa erudita, uma terra mal conhecida. Carl Linnaeus, jovem estudante de Uppsala incumbido pela Sociedade Real das Ciências, percorre-a durante cinco meses, do golfo de Bótnia aos Alpes lapões e aos fiordes da Noruega, antes de regressar pela Finlândia. O seu diário, que ficou manuscrito até à tradução inglesa de 1811, capta ao vivo a vida dos samis, as suas renas e as suas plantas, e prepara a *Flora Lapponica* de 1737.

Observações sobre Alepo e sobre a viagem desta cidade a Chipre

Carsten Niebuhr, 1733-1815

No regresso da expedição dinamarquesa à Arábia, Carsten Niebuhr perscruta Alepo, encruzilhada do Levante, e parte para Chipre.

Regressado sozinho da expedição dinamarquesa à Arábia, Carsten Niebuhr observa em 1766 Alepo, as suas caravanas e a sua colónia de cônsules europeus, e segue depois a estrada de Antioquia e Alexandreta até Chipre. Aí verifica no local as inscrições copiadas por Pococke e vê a ilha sublevada contra os seus governadores arrendatários. Um testemunho preciso sobre o Levante otomano dos anos 1760, entre comércio, convivência das confissões e revolta fiscal.

Usos e Costumes dos Micmacs

Antoine Simon Maillard, 1735-1755

Vinte anos entre os Micmacs: um missionário aprende a sua língua, inventa-lhes uma escrita, antes da queda de Louisbourg e da deportação dos acadianos. A carta de época reescrita em português moderno, incluindo mapas e ilustraç...

No século XVIII, os micmacs eram aliados indispensáveis da França na Acádia e na ilha Real, apanhados na rivalidade com a Inglaterra. O abade Maillard viveu vinte anos entre eles, falou a sua língua e tomou o seu partido nessa guerra. A sua carta nada tem de relato de passagem: mistura etnografia, apologia missionária e crónica de uma aliança, escrita no momento em que a queda de Louisbourg e a deportação dos acadianos iam transformar toda a região.

A Figura da Terra

Pierre Louis Moreau de Maupertuis, 1736-1737

Quatro sábios partem para os gelos do círculo polar para medir a Terra, e o seu número vai mudar a imagem da Terra.

A Figura da Terra conta como Maupertuis e os seus companheiros resolveram, em 1736 e 1737, a grande querela científica do seu tempo: a Terra é achatada nos polos, como Newton previra, e não alongada, como sustentavam os Cassini. Triângulos lançados de cume em cume na floresta, base medida no rio gelado no solstício, inverno em Torneå: a ciência das Luzes torna-se aí uma viagem ao Grande Norte, entre a Suécia e a atual Finlândia.

Viagem de Kamchatka à América

Georg Wilhelm Steller, 1741-1742

Naufragado no fim do mundo, descreve a última vaca-marinha mesmo antes de ela desaparecer.

Partido do Kamchatka em junho de 1741 com Vitus Bering, o naturalista Georg Wilhelm Steller chega ao Alasca, encontra os aleutas das ilhas Shumagin, depois sobrevive ao naufrágio e ao inverno na ilha de Bering, onde morre o comandante. O seu diário, publicado por Pallas em 1793, é o testemunho de um sábio sobre a descoberta russa do noroeste da América do Norte; nele encontra-se a vaca-marinha, que Steller foi o único naturalista a observar viva antes do seu desaparecimento por volta de 1768.

Diário de Mukden

Kim Jong-jeong (1722-1787), 1764

Coreanos de Uiju mataram soldados Qing, e Kim Jong-jeong parte para investigar o caso.

Em 1764, a Coreia Joseon era vassala dos Qing havia mais de um século, e a fronteira do Yalu continuava a ser uma zona de atritos. O diário de Kim Jong-jeong, enviado a Shenyang para um inquérito conjunto sobre o assassínio de soldados manchus, mostra de perto essa relação desigual: presos acorrentados, confissões reescritas, uma espera humilhante na fronteira. Termina com um retrato preciso da antiga capital manchu, das suas Oito Bandeiras, dos seus impostos e dos seus costumes.

Diário Histórico da Viagem do Sr. de Lesseps

Barthélemy de Lesseps, 1766-1834

Sozinho, de trenó, dezesseis mil quilómetros de Sibéria: o único homem que regressou da expedição La Pérouse.

Em 1787, Barthélemy de Lesseps, com vinte e um anos, deixa a expedição La Pérouse no Kamtchatka para levar os seus despachos a Versalhes por terra. Treze meses de trenó de cães, de renas, de cavalos e de barcos fazem-no atravessar o país dos kamtchadales, dos coriaques e dos iacutos, e depois toda a Sibéria. O seu diário descreve esse caminho e esses povos com precisão, e permanece o último eco de uma expedição que estava prestes a desaparecer.

O Diário do Endeavour

James Cook, 1768-1771

Verão de 1768: Cook parte a bordo do Endeavour para observar o trânsito de Vénus e procurar o continente austral. Cabo Horn, Taiti, os litorais violentos da Nova Zelândia: primeiro tomo do diário autêntico.

Em 1768, o Almirantado e a Royal Society enviam um simples tenente para observar o trânsito de Vénus no Taiti, com uma ordem secreta: procurar o continente austral. A primeira parte do diário de Cook, escrito dia a dia, mostra a entrada da ciência iluminista no Pacífico Sul, dois anos depois de Wallis e um depois de Bougainville no Taiti, e em seguida o primeiro contacto europeu prolongado com os Maoris desde o breve encontro de Tasman em 1642.

Tomos I II III

Viagem à Ilha de França

Bernardin de Saint-Pierre, 1768-1771

Anos antes de Paulo e Virgínia, Bernardin de Saint-Pierre observa a ilha Maurício e sua sociedade colonial.

Publicada em 1773, a *Viagem à Ilha de França* é um testemunho literário maior sobre as Mascarenhas no tempo da escravidão. Oficial do rei sem fortuna, Bernardin de Saint-Pierre junta ao inventário de um naturalista amador a cólera de um moralista: descreve a flora, o mar e os costumes da ilha, depois o Cabo holandês, e denuncia sem rodeios a sorte dos escravos. É também o laboratório onde se forma o autor de *Paulo e Virgínia*.

Relação de duas viagens aos mares austrais e às Índias

Yves-Joseph de Kerguelen de Trémarec, 1771-1774

Promete ao rei um continente austral, encontra ilhas geladas e acaba na prisão.

Publicada em 1782, em plena desgraça, a *Relation* de Kerguelen conta pela voz do seu chefe as duas viagens francesas que revelaram, em 1772 e em 1774, o arquipélago que leva o seu nome. Apanha o fim de um sonho de geógrafos, o continente austral fértil, no momento em que Cook o refuta mais a sul. Dá também a ler a defesa de um oficial condenado e as suas ideias sobre a Marinha Real, Madagáscar e o escorbuto.

Um tenente russo no acampamento de Ali Bey

Serguei Pleshcheiev, 1772-1773

Em plena guerra russo-turca, um jovem oficial naval russo parte de Paros rumo à Síria e a Galileia.

Em 1772, em plena guerra russo-turca, um jovem oficial da frota russa do Arquipélago acompanha até à Síria um enviado de Ali Bey, o mameluco expulso do Egito. O seu diário, impresso em São Petersburgo em 1773, mostra por dentro a aliança efémera entre a Rússia de Catarina II, Ali Bey e o xeque Daher al-Omar de Acre: o cerco de Jafa, a corte de Acre, a Galileia dos peregrinos. Um olhar russo sobre o Levante otomano no tempo das suas grandes revoltas.

Cook rumo ao Polo Sul

James Cook, 1772-1775

Julho de 1772: Cook parte para resolver a questão do continente austral. Primeiro a atravessar o círculo polar antártico, descobre Dusky Bay e Otaheite. Relato de época reescrito em português moderno, com mapas e ilustrações.

A segunda viagem de Cook devia resolver uma questão que ocupava os geógrafos desde a Antiguidade: existe uma grande terra austral? O primeiro ano mostra-o a atravessar, em janeiro de 1773, o círculo polar antártico, algo que ninguém fizera antes, e a passar depois o inverno austral entre a Nova Zelândia e o Taiti. É também a primeira longa expedição a levar a bordo uma cópia do cronómetro de Harrison, que viria a transformar o cálculo da longitude no mar.

Tomos I II III

80°48N, Onze dias presos no gelo

Constantine John Phipps, 1773

1773: dois navios da Royal Navy tentam forçar o gelo até ao polo Norte. O diário do capitão Phipps, entre banquisa, sondagens sem fundo e onze dias presos no gelo nas Sete Ilhas.

Em 1773, os sábios de Londres ainda acreditavam num mar polar livre de gelo. A expedição do Racehorse e do Carcass, organizada por proposta da Royal Society, devia pô-la à prova, e Phipps mantém o diário como oficial erudito: latitudes, sondagens, temperaturas, história natural de Spitsbergen. Detido pela banquisa para lá do paralelo 80, traz a prova de que o gelo fecha a passagem e prepara as campanhas árticas do século seguinte.

Viagem do conde Duprat à Índia

Pierre-Antoine Duprat, 1773-1774

Escondido atrás de um falso endereço londrino, o conde Duprat publica em 1780 a sua viagem à Índia.

Dez anos depois da Guerra dos Sete Anos, a França conserva na Índia apenas algumas feitorias desarmadas, enquanto o Mysore de Haidar Ali invade o Malabar. O conde Duprat, comandante de Mahé, tenta ainda assim, em 1774, colocar o reino de Calecute sob a proteção de Luís XV. O seu relato, um libelo na primeira pessoa, mostra por dentro as rivalidades entre os príncipes da costa, os Mapelets e os europeus, às vésperas das guerras de Mysore.

A Última Viagem de Cook

James Cook, James King, 1776-1780

Fevereiro de 1776: Cook parte de novo para o Pacífico. Tenerife, o Cabo da Boa Esperança, as Kerguelen, depois a Nova Zelândia, onde um chefe acusado de assassínio enfrenta a tripulação. Relato reescrito em português moderno, c...

A terceira viagem de Cook inverte a perspetiva: já não se trata de procurar uma terra a sul, mas uma passagem a norte entre o Pacífico e o Atlântico. O primeiro ano decorre, ainda assim, em águas austrais. Cook levanta as Kerguelen, descobertas por um francês quatro anos antes, faz escala na Tasmânia e regressa à Nova Zelândia para investigar o massacre de Grass Cove. O relato ganha uma segunda voz, a do cirurgião William Anderson, observador atento dos povos encontrados.

Tomos I II III IV V VI

Diário de uma viagem à costa da Patagônia

Antonio de Viedma, 1780-1783

Um jesuíta percorre a costa selvagem da Patagônia, entre missões e terras inexploradas.

Na década de 1780, a Espanha dos Bourbons tenta ocupar a costa atlântica da Patagônia para a fechar às outras potências. Antonio de Viedma não é um explorador mas o administrador de um desses estabelecimentos, e o seu diário regista o quotidiano de uma colônia precária: víveres, escorbuto, obras, trocas. É sobretudo um dos raros europeus do seu século a viver longamente ao lado dos tehuelches, de quem deixa uma descrição atenta, antes das convulsões do século XIX.

Diário de bordo das operações do navio de Sua Majestade Providence

William Bligh, 1791-1793

Dois anos depois do Bounty, ele ousa voltar ao Taiti em busca da árvore-do-pão.

O diário do Providence é o relato, dia a dia, da segunda expedição da árvore-do-pão, conduzida por Bligh dois anos depois do motim do Bounty. Liga o Taiti, o estreito de Torres e as Antilhas, e oferece um longo testemunho sobre a sociedade taitiana dos chefes de Matavai e de Oparre às vésperas da chegada dos missionários. É também um documento maior sobre a botânica imperial e a navegação britânica no Pacífico.

Diário de uma viagem no mar Magalhânico

Pedro Lozano, c. 1745

Um jesuíta percorre a costa selvagem da Patagônia, entre missões e terras inexploradas.

Em meados do século XVIII, a Espanha se inquieta com as ambições inglesas no Atlântico Sul e quer saber quanto vale a costa da Patagônia. O reconhecimento de 1745, confiado a jesuítas do Paraguai, oferece dela o primeiro levantamento metódico feito a partir do mar. Pedro Lozano, historiador de sua província, extrai dele um diário que confronta os mapas estrangeiros com o terreno e corrige suas legendas, documento essencial para entender por que a colonização dessas costas demorou tanto.

Para ler também: relatos e obras sobre o mesmo tema

Relatos e obras em torno deste tema, por ordem cronológica, para situar os nossos títulos. Cada um remete para uma edição livre em linha quando existe, ou para a nossa ficha quando a obra faz parte do nosso catálogo.

Coletivo, Lettres édifiantes et curieuses écrites des missions étrangères (1702-1776)

É a grande coleção da qual a carta de Maillard deveria ter feito parte. Durante três quartos de século, os jesuítas franceses enviam para Paris relatos vindos da China, do Levante, do Paraguai, da Índia, da Louisiana, e os livreiros publicam-nos em volumes que toda a Europa disputa. Encontra-se aqui a mesma situação: um homem só, a meses de mar do seu superior, que escreve à noite o que viu de dia, e cujo testemunho vale pelos pormenores que nenhum viajante apressado teria notado. A diferença é que Maillard, esse, não chegou a ser impresso nessa coleção.
John Lawson, A New Voyage to Carolina (1709)

A 28 de dezembro de 1700, John Lawson deixa Charles Town com cinco ingleses e três guias índios para uma marcha de cinquenta e sete dias pelo interior das duas Carolinas, cerca de 550 milhas em ferradura. Passa pelos Santee, pelos Congaree, pelos Waxhaw, anota as suas aldeias, caçadas e doenças, e depois instala-se perto da futura New Bern. O seu livro sai em Londres em 1709, o ano em que o Duke e o Dutchess cruzam ao longo do Peru. Dois anos mais tarde, os Tuscarora capturam-no e matam-no. Onde Rogers costeia, Lawson entra a pé pelas terras.
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Cornelis de Bruijn, Voyages par la Moscovie, en Perse et aux Indes (1711)

Pintor holandês partido para desenhar o Oriente, de Bruijn atravessa a Rússia de Pedro, o Grande, desce à Pérsia safávida e chega até às ruínas de Persépolis, que regista com esmero de erudito. Contemporâneo exato de Hamilton, vê pelo interior das terras a Ásia que o capitão só conhece pelas suas costas. O seu lápis fixa os palácios, os trajes e os monumentos onde o mercador escocês conta carregamentos; juntos, desenham as duas vertentes de um mesmo continente, a das rotas de caravanas e a das rotas de monção.
Cornelis de Bruijn, Voyages par la Moscovie, en Perse et aux Indes orientales (1711)

Partido de Haia em julho de 1701, o pintor holandês Cornelis de Bruijn chega a Arcangel, depois a Moscovo, onde retrata as sobrinhas de Pedro, o Grande. Desce o Volga com mercadores arménios, atinge Ispaão no fim de 1703 e passa semanas a desenhar as ruínas de Persépolis, antes de prosseguir até Java. Regressa em outubro de 1708, menos de três meses depois da partida de Rogers, e publica o seu relato em Amesterdão em 1711, carregado de centenas de gravuras. Dois viajantes da mesma década: um olha os monumentos, o outro as presas e os resgates.
Bartholomäus Ziegenbalg, Genealogie der malabarischen Götter (1713)

Em 1706, o jovem pietista Ziegenbalg desembarca em Tranquebar, entreposto dinamarquês da costa do Coromandel, enviado pelo rei Frederico IV. É o mesmo rei, e em breve o mesmo Colégio das Missões fundado em 1714, que apoiará a empresa de Egede na Gronelândia. Ziegenbalg aprende o tâmil, traduz o Novo Testamento e redige em 1713, a partir de informadores e de textos locais, uma genealogia dos deuses do sul da Índia. Os seus superiores de Halle recusam-se a imprimi-la: um missionário deve combater o paganismo, não descrevê-lo. O livro só sai em 1867. As duas missões dinamarquesas, nos trópicos e nos gelos, respondem-se de uma ponta à outra.
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Amédée-François Frézier, Relation du voyage de la mer du Sud aux côtes du Chili et du Pérou (1716)

Três anos depois de Rogers, o engenheiro militar Frézier parte para o mar do Sul sob o hábito de um capitão mercante. De 1712 a 1714, de Concepción a Valparaíso, de Callao a Arica, levanta em segredo a planta dos portos, conta os canhões e as guarnições espanholas, observa as minas e as culturas. Traz para França o morangueiro do Chile, de que nascerão os nossos morangos de jardim. O seu relato sai em Paris em 1716 e uma tradução inglesa segue logo em 1717. Reencontra-se aí a costa que Rogers sobe, vista desta vez por um olhar de oficial atento às defesas mais do que ao saque.
Jean de La Roque, Voyage de l'Arabie Heureuse (1716)

Entre 1708 e 1710, enquanto Rogers corre o mar do Sul, navios mercantes franceses fazem rumo ao mar Vermelho para comprar o café na origem. Jean de La Roque publica o seu relato, apresentado como a primeira viagem dos franceses nessas paragens, com a narrativa de uma subida do porto de Moca até à corte do rei do Iémen. O livro junta-lhe uma memória sobre o cafeeiro e uma história do café na Ásia e na Europa. A mesma mola que nos armadores de Bristol: uma expedição longínqua financiada por uma mercadoria, aqui um grão em vez da prata dos galeões.
Ippolito Desideri, Relation de voyage au Tibet (1716-1721)

Jesuíta italiano, Desideri atravessa o Himalaia nos anos em que Hamilton termina as suas viagens, chega a Lassa e faz-se ali, único da sua espécie, discípulo paciente dos letrados budistas. Onde o capitão julga de longe os cultos da Ásia, como mercador apressado, o missionário aprende a língua, lê os livros sagrados e esforça-se por compreender por dentro uma religião que combate. O seu testemunho, longamente enterrado, oferece o contraponto erudito do olhar de Hamilton: o mesmo Oriente, visto por um homem que teve o tempo de ali se deter.
Ippolito Desideri, Notizie istoriche del Thibet (1716-1721)

Partindo de Roma em 1712, o jesuíta toscano Ippolito Desideri chega a Lhasa em março de 1716, depois de atravessar os Himalaias pelo Ladakh. Fica ali cinco anos, estuda no mosteiro de Sera, aprende o tibetano clássico e compõe nessa língua tratados que discutem palmo a palmo a doutrina budista do renascimento. Chamado de volta em 1721, quando Roma confia o Tibete aos capuchinhos, redige uma relação que ficará em manuscrito durante quase dois séculos. Tal como Egede perante Torngarsuk e os angekuts, Desideri quer refutar uma religião e tem primeiro de a compreender, de tal modo que o seu relato figura entre os melhores testemunhos europeus sobre o Tibete do seu tempo.
Joseph Pitton de Tournefort, Relation d'un voyage du Levant (1717)

Botânico do rei de França, Tournefort percorre no início do século XVIII as ilhas da Grécia, as costas da Anatólia e os confins da Arménia, herborizando e anotando os costumes dos povos do Império Otomano. O seu Oriente de terra firme e de velhas cristandades é o limiar ocidental do mundo que Hamilton acaba de explorar na outra extremidade da Ásia. Encontra-se ali a mesma prosa curiosa e minuciosa, voltada para as plantas, os cultos e os mercados, e compreende-se que o imenso arco oriental, do mar Egeu aos mares do Japão, formava para os europeus de então um único campo de descoberta.
Peter Kolb, Description du cap de Bonne-Espérance (1719)

Enviado ao Cabo em 1705 para fazer observações astronómicas, o alemão Peter Kolb ali fica até 1713 e depressa troca as estrelas pelos homens. O seu Caput Bonae Spei hodiernum, publicado em Nuremberga em 1719 e depois resumido em francês em 1741, descreve a colónia holandesa, a fauna e sobretudo os khoikhoi: a sua língua de cliques, os seus rebanhos, os seus ritos e os seus remédios. No outro extremo do Atlântico, Kolb faz no sul o que Egede faz no norte: um inventário completo, do solo às crenças, de um povo que a Europa conhecia sobretudo através de caricaturas, com a mesma mistura de curiosidade verdadeira e de juízos de época.
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Yirmisekiz Mehmed Çelebi, Relation de l'ambassade de Méhémet-Effendi à la cour de France en 1721 (1721)

Nos mesmos meses em que Izmaílov se curva ao cerimonial de Kangxi, outro embaixador descobre uma corte estrangeira: Yirmisekiz Mehmed Çelebi, enviado do sultão Ahmed III junto do jovem Luís XV. Depois de uma quarentena perto de Toulon, sobe para Paris por Bordéus e entra na capital em março de 1721. O seu relatório ao sultão descreve as audiências, Versalhes, a Ópera, o Observatório, os jardins e a curiosidade dos parisienses que se apinham para o ver. Lido ao lado de Unverzagt, mostra a outra face da diplomacia da época: o cerimonial observado, medido e contado por aquele que a multidão olha, como a multidão de Pequim olhava os russos.
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Carl Friedrich Behrens, Reise durch die Süd-Länder und um die Welt (1721-1722)

No mesmo ano em que Egede se instala na Gronelândia, três navios holandeses comandados por Jacob Roggeveen partem em busca do continente austral. A bordo vai um soldado de Rostock, Carl Friedrich Behrens. No domingo de Páscoa de 1722, a expedição aborda uma ilha desconhecida a que dá o nome da festa: a Ilha de Páscoa. Behrens descreve os habitantes, as suas pirogas e as grandes estátuas de pedra, e depois a travessia do Pacífico até Batávia, onde a Companhia das Índias Orientais apreende os navios. O seu relato é publicado em 1737. Enquanto Egede descobre a vida de um povo à beira dos gelos, Behrens entrevê, apenas por algumas horas, a de outro no meio do oceano.
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Jean-Baptiste Labat, Nouveau Voyage aux îles de l'Amérique (1722)

Missionário dominicano nas Antilhas no alvorecer do século XVIII, o padre Labat planta a cana, destila o rum, arma-se contra os corsários e conta tudo com um apetite de bom-vivant. O seu livro é o equivalente tropical do de Hamilton: a mesma curiosidade pelas plantas, os costumes e o comércio, a mesma mistura de piedade e espírito prático, mas transportada para o mundo açucareiro das Caraíbas. Lê-los juntos é medir o quanto o comércio das ilhas e o das especiarias assentavam nos mesmos mercadores empreendedores, nas mesmas rivalidades entre nações e, demasiadas vezes, nas mesmas servidões.
Jean-Baptiste Labat, Nouveau voyage aux isles de l'Amérique (1722)

O dominicano Labat passou doze anos nas Antilhas e traz de lá, em 1722, um dos livros mais vivos do século: açúcar, pirataria, escravatura, culinária, processos e tempestades, tudo isto narrado por um religioso amante da vida. É destas ilhas que vem a guildive que Maillard vê os seus fiéis embriagarem-se. Ler Labat e Maillard juntos é seguir a aguardente de cana de uma ponta à outra do seu percurso, desde os engenhos tropicais até aos acampamentos de inverno da Île Royale.
Joseph-François Lafitau, Mœurs des sauvages amériquains comparées aux mœurs des premiers temps (1724)

De 1712 a 1717, o jesuíta Lafitau vive na missão de Sault-Saint-Louis, perto de Montreal, entre os iroqueses. Aprende ali a sua língua, observa os seus conselhos, os seus lutos, as suas danças, e chega a descobrir o ginseng nas florestas canadianas. De regresso a França, publica em 1724 uma vasta comparação entre os costumes ameríndios e os dos povos da Antiguidade. O paralelo com Egede salta à vista: dois missionários instalados durante anos junto de um povo que querem converter e que acabam por se tornar os seus etnógrafos. Um procura nos iroqueses os vestígios dos primeiros tempos, o outro interroga a língua e os mitos dos gronelandeses.
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Lorenz Lange, Journal de la résidence du sieur Lange, agent de Sa Majesté impériale de la Grande Russie à la cour de la Chine, dans les années 1721 et 1722 (1726)

Quando a embaixada parte, em março de 1721, Unverzagt fica em Pequim com o residente Lorenz Lange, e é a sequência dessa estadia que conta o diário de Lange, publicado em francês em Leiden em 1726 e depois traduzido para inglês na sequência do relato de John Bell. Único representante do czar na corte, Lange regista aí as suas visitas aos ministros, as respostas dilatórias, o comércio em breve suspenso e o caso dos mongóis transfugas que bloqueia tudo. Reencontra-se a cidade de Unverzagt, mas vista a partir dos dossiês: o reverso paciente, muitas vezes amargo, dos banquetes e dos fogos de artifício do Ano Novo.
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Francis Moore, Travels into the Inland Parts of Africa (1730-1735)

Em 1730, a Royal African Company contrata um jovem empregado de Worcester, Francis Moore, e envia-o para o rio Gâmbia. Durante cinco anos, sobe o curso de água de feitoria em feitoria, ao longo de centenas de milhas, descreve os reinos ribeirinhos, os seus mercados, as suas línguas e as suas religiões, e assiste ao tráfico de escravos. Conta também a história de Ayuba Suleiman Diallo, letrado fula vendido na América, depois libertado e devolvido à sua terra. O livro sai em Londres em 1738. Tal como em Egede, a vida de um posto isolado depende dos navios da Europa, do comércio de uma companhia e da boa vontade dos povos vizinhos, mas o negócio tem ali um peso muito diferente.
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Mark Catesby, The Natural History of Carolina, Florida and the Bahama Islands (1731-1743)

O naturalista inglês Mark Catesby percorreu a Carolina de 1722 a 1725 e depois as Baamas, herborizando, caçando aves e desenhando tudo o que via. De volta a Londres, aprende ele próprio a gravura para publicar a sua Natural History, cujo primeiro volume é datado de 1731, o ano anterior à partida de Lineu. Aves, serpentes, peixes e árvores aparecem aí pintados sobre a sua planta predileta, com um texto em inglês e em francês. Lineu recorrerá a estas pranchas para nomear muitas espécies da América do Norte: os dois homens inventariam, cada um no seu continente, uma natureza que a Europa ainda não sabia classificar.
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Johann Georg Gmelin, Reise durch Sibirien (1733-1743)

O cativeiro de Maria coincide quase exatamente com as datas desta viagem: de 1733 a 1743, o naturalista alemão Johann Georg Gmelin percorre a Sibéria para a Academia de São Petersburgo, no âmbito da grande expedição do Norte. Sobe o Ob e o Ienissei, chega a Iakutsk, descreve as plantas, os minerais, o frio e os povos siberianos, cujos xamãs observa com curiosidade. Também ele passa dez anos longe de casa, ao serviço de um soberano distante. O seu relato em quatro volumes, publicado a partir de 1751, oferece um equivalente setentrional aos anos marroquinos de Maria.
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Jean-Baptiste Du Halde, Description de la Chine (1735)

Publicado em Paris em 1735, o mesmo ano em que Maillard desembarca em Louisbourg, esta obra enorme compila os relatórios dos missionários jesuítas de Pequim para dar à Europa a sua primeira enciclopédia da China. A aproximação é instrutiva: eis o que um missionário produz quando escreve sobre uma civilização de escrita e de arquivos, com tempo e meios. Maillard, esse, trabalha sem biblioteca, numa língua que poucos europeus tinham estudado, e sobre um povo que a Europa julgava conhecer de antemão.
Stepan Krachennikov, Histoire du Kamtchatka (1737-1741)

O primeiro grande livro sobre a península onde termina a Ásia, fruto da expedição científica que acompanhou as viagens de Bering. Krachennikov descreve ali, nos anos 1730 e 1740, os vulcões, os ursos, os camchadales e os seus cães de trenó, a língua e as crenças de um povo que a Europa não conhecia. Cook tinha este livro a bordo e cita-o para identificar as aves e os animais que encontra a norte. Lê-lo é entrar pela porta russa no mesmo universo de gelo e de peles que a expedição inglesa aborda pela porta do Pacífico.
Thomas Shaw, Travels, or Observations relating to several parts of Barbary and the Levant (1738)

Capelão da feitoria inglesa de Argel nos anos 1720, Thomas Shaw aproveita os seus anos em África para percorrer as regências de Argel e de Tunes, depois o Egito, o Sinai e a Palestina. Regista as ruínas romanas, os cursos de água, as plantas, os animais e os costumes dos habitantes, tanto das cidades como das tendas, e leva para Inglaterra espécimes que os botânicos de Oxford estudarão. As suas Travels, publicadas em Oxford em 1738, continuarão a ser uma referência duradoura sobre o Magrebe. Tal como o diário de Lineu, é o olhar de um observador metódico, atento à natureza tanto como aos homens, sobre uma região que a Europa conhecia sobretudo por ouvir dizer.
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George Anson et Richard Walter, A Voyage Round the World, in the Years 1740, 1741, 1742, 1743, 1744 (1740-1744)

Em setembro de 1740, o comodoro George Anson deixa a Inglaterra com uma esquadra encarregada de hostilizar os espanhóis no Pacífico. O cabo Horn dispersa os seus navios, e o escorbuto faz o resto: de quase dois mil homens embarcados, mais de mil e trezentos morrem, a imensa maioria de doença. O Centurion refaz-se em Juan Fernández, depois em Tinian, captura o galeão de Manila em 1743 e regressa sozinho em 1744. A narrativa, publicada em 1748 sob o nome do capelão Richard Walter, tem um enorme sucesso. Ao mesmo tempo, do outro lado do mesmo oceano, Steller vê a tripulação do São Pedro definhar com o mesmo mal, e colhe ervas que os oficiais desdenham.
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Richard Walter, A Voyage Round the World (1740-1744)

Em 1740, enquanto Maria ter Meetelen sobrevive às revoluções de palácio de Mequinez, o comodoro George Anson deixa a Inglaterra com seis navios para assediar as possessões espanholas do Pacífico. O escorbuto dizima as tripulações, o cabo Horn dispersa a esquadra e só o Centurion conclui a volta ao mundo, em 1744, carregado com o tesouro de um galeão de Manila capturado ao largo das Filipinas. O relato, publicado em 1748 sob o nome do capelão Richard Walter, surge no mesmo ano que a relação de Maria. Dois livros de 1748, dois rostos da guerra no mar: a pirataria de corso vista do convés dos vencedores e vista do porão dos cativos.
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Vitus Bering, diários da segunda expedição à Kamchatka (1741-1742) (1741-1742)

No momento exato em que se prepara em Buenos Aires a expedição à Patagônia, o dinamarquês Bering, a serviço da Rússia, morre numa ilha deserta ao largo da costa do Alasca que acabara de reconhecer. Nas duas pontas do Pacífico, duas monarquias europeias enviam pequenas tripulações a mares sem cartas; os diários de Bering, longamente confiscados pela chancelaria de São Petersburgo, são o equivalente boreal do relato patagônico: as mesmas tempestades, as mesmas brumas, a mesma solidão.
Charles-Marie de La Condamine, Relation abrégée d'un voyage fait dans l'intérieur de l'Amérique méridionale (1743-1745)

Enviado em 1735 pela Academia de Ciências para medir um grau de meridiano perto do equador, Charles-Marie de La Condamine passa oito anos nos Andes, em redor de Quito. Em 1743, em vez de regressar pelo Panamá, desce o Amazonas de jangada e de piroga até ao Pará, depois segue para Caiena. A sua Relation abrégée, lida na Academia em 1745, descreve o rio, os seus povos, o curare das flechas envenenadas e a borracha. Tal como Steller, La Condamine pertence a essas expedições eruditas lançadas pelos Estados para resolver uma questão de geografia, e tal como ele regressa com muito mais: um mundo vivo, anotado por um observador que nunca deixa de medir.
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Richard Pococke, A Description of the East, and Some Other Countries (1743-1745)

O eclesiástico inglês Richard Pococke começa em 1737 uma viagem de três anos pelo Oriente, no mesmo ano em que Maupertuis regressa da Lapónia. Parte do Egito, passa pela Judeia, por Chipre, por Creta e pelas ilhas do Egeu, percorre a Ásia Menor de Éfeso a Ancira, depois chega a Constantinopla, à Tessália e a Atenas. A sua Description of the East, publicada em Londres de 1743 a 1745, alinha plantas, inscrições e vistas de monumentos com o cuidado de um antiquário. O contraste é impressionante: os franceses medem um país sem ruínas, coberto de florestas e de gelo, enquanto Pococke percorre os vestígios das mais antigas civilizações. Os dois livros partilham, porém, a mesma fé na observação direta.
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Pierre-François-Xavier de Charlevoix, Journal d'un voyage fait par ordre du roi dans l'Amérique septentrionale (1744)

No outono de 1720, enquanto Unverzagt se interna na estepe mongol, o jesuíta Pierre-François-Xavier de Charlevoix desembarca em Quebeque, encarregado pelo Regente de se informar discretamente sobre uma rota para o mar do Oeste. Durante dois anos, sobe o São Lourenço, contorna os Grandes Lagos, chega ao país dos Illinois e desce o Mississípi até Nova Orleães, antes de naufragar no caminho de regresso. As suas cartas, publicadas em 1744, descrevem, em canoa de casca de bétula, um continente de rios, de portagens e de nações ameríndias. Os dois viajantes avançam ao mesmo ritmo, de rio em rio e de posto em posto: um procura um mar, o outro um mercado.
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Réginald Outhier, Journal d'un voyage au Nord, en 1736 et 1737 (1744)

A mesma viagem, vista por outro olhar. O abade Réginald Outhier, padre da diocese de Besançon e correspondente da Academia, encarregado dos sinais e dos mapas da expedição, escreve o seu diário dia a dia durante os dois anos passados no Norte. Publicado em 1744, mostra o que o Discurso de Maupertuis deixa na sombra: a vida das aldeias do rio, os costumes e as crenças dos lapões, o olhar de um padre católico sobre um país luterano. O próprio Outhier desenha as pranchas, entre elas plantas de Torneå e de Estocolmo e uma vista de Falun. Ler os dois textos lado a lado é ouvir o chefe da expedição e o homem que levava os sinais para os cumes.
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George Anson, Voyage autour du monde (1748)

O relato da mais dura das viagens inglesas do século: partido em 1740 para hostilizar a Espanha no Pacífico, Anson perde metade dos seus homens vitimados pelo escorbuto, dobra o cabo Horn num inferno, e regressa em 1744 com o galeão de Manila. O livro, enorme sucesso tanto em França como em Inglaterra, mostra o outro rosto da potência que, no mesmo período, cerca Louisbourg. Os guerreiros de Lorembec e os marinheiros de Anson combatem pela mesma guerra, nos dois extremos do mundo.
George Anson, A Voyage Round the World (1748)

Cinco anos antes da expedição Strobl-Cardiel-Quiroga, o comodoro inglês Anson empreende a volta ao mundo à frente de uma esquadra dizimada pelo escorbuto. São precisamente as suas cartas impressas que fazem nascer as fábulas de rios gigantes e de ostras desmedidas em San Julián que a viagem de 1746 vai desmontar. O relato inglês é uma obra-prima de propaganda naval: Patagônia selvagem, galeão de Manila capturado, retorno triunfal. Ler Anson ao lado de Lozano é ver a mesma costa sob duas penas inimigas, uma que engrandece tudo, a outra que conta as braças.
Richard Walter, A Voyage Round the World by George Anson (1748)

Trinta anos depois, a esquadra do comodoro Anson refaz quase a rota do Duke. Partida em 1740, dizimada pelo escorbuto na passagem do cabo Horn, recupera em Juan Fernández, onde os marinheiros encontram cabras de orelhas fendidas que ligam a Selkirk. Pilha Paita, espreita em vão o galeão ao largo do México, e depois apodera-se em 1743 do Covadonga perto das Filipinas. O relato, publicado em 1748 sob o nome do capelão Richard Walter, torna-se um grande sucesso de livraria. Mostra o que a guerra naval fez do modelo corsário de Rogers.
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Richard Walter, A Voyage Round the World in the Years 1740-1744, by George Anson (1748)

Três anos depois do regresso de Maupertuis, em 1740, o comodoro George Anson deixa a Inglaterra com uma esquadra encarregada de assediar as possessões espanholas do Pacífico. A volta ao mundo que se segue, até 1744, acaba em desastre humano: tempestades do cabo Horn, escorbuto que dizima as tripulações, navios perdidos. Anson regressa, contudo, com o galeão de Manila, capturado ao largo das Filipinas. O relato, publicado em 1748 sob o nome do capelão Richard Walter, torna-se um dos grandes êxitos do século. Ilumina outra face de La Figure de la Terre, cujo prefácio já lembrava o que estava em jogo: conhecer a forma exata do globo é, antes de mais, navegar melhor.
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Pehr Kalm, Voyage en Amérique du Nord (1749)

O naturalista sueco, discípulo de Lineu, percorre o Canadá em 1749, entre os dois cercos de Louisbourg. Anota as plantas, os preços, as fortificações, o estado de espírito dos colonos e a maneira como franceses e ingleses se olham mutuamente. O seu diário dá o clima exato dos anos em que Maillard escreve, visto por um estrangeiro que não tem interesse em nenhum dos dois campos.
Charles-Marie de La Condamine, Journal du voyage fait par ordre du Roi à l'équateur (1751)

Enquanto Cardiel se interna descalço rumo ao oeste, La Condamine desce o Amazonas depois de dez anos passados medindo o meridiano do Peru. É o relato de outra América, tropical, verde, povoada, mas da mesma geração de viajantes eruditos, com os mesmos instrumentos e o mesmo desejo de acabar com as fábulas dos geógrafos de gabinete.
Johann Georg Gmelin, Reise durch Sibirien von dem Jahr 1733 bis 1743 (1751-1752)

No momento em que os académicos franceses sobem o Torne, outro sábio embrenha-se num inverno bem mais vasto. Partido de São Petersburgo em agosto de 1733 com a grande expedição do Norte desejada pela coroa russa, o naturalista Johann Georg Gmelin atravessa os Urais, chega a Ienisseisk e alcança Iakutsk em setembro de 1736. Durante dez anos herboriza, anota frios extremos, vê arder a sua casa com as coleções e recomeça. O seu relato, publicado em quatro volumes em Göttingen, foi traduzido para francês e neerlandês mas não para russo, diz-se que por causa das suas observações pouco lisonjeiras. Duas expedições de Estado, dois invernos polares, duas maneiras de medir o Norte.
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Frederik Ludvig Norden, Voyage d'Égypte et de Nubie (1755)

Em 1737, enquanto Maupertuis conclui as suas verificações em Torneå, o oficial de marinha dinamarquês Frederik Ludvig Norden desembarca em Alexandria por ordem do rei Cristiano VI. Depois de quatro meses no Cairo, sobe o Nilo para sul, em direção à Núbia, encarregado de estabelecer laços comerciais com a Etiópia, e regressa à Dinamarca em 1738. Desenhador notável, regista templos, colossos e margens do rio com a mesma obsessão de exatidão que os geómetras do círculo polar. Morto de tuberculose em Paris em 1742, não verá o seu livro: a Voyage d'Égypte et de Nubie sai em Copenhaga em 1755, ilustrada com gravuras feitas a partir dos seus desenhos.
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Jean-Baptiste Chappe d'Auteroche, Voyage en Sibérie (1761)

Dezoito anos antes de King subir de trenó rumo a Bolcheretsk, um abade astrónomo francês atravessa a Rússia em pleno inverno para observar em Tobolsk a passagem de Vénus diante do sol. Anota tudo: o frio que racha os instrumentos, os postos de muda, a miséria dos camponeses, o poder dos popes, e regressa para publicar um livro tão severo que a própria Catarina II pega na pena para lhe responder. É o inverso exato deste tomo. Chappe vê um império e julga-o; King vê um homem, o major Behm, e não sai do espanto. Ambos têm razão, e é isso que torna a comparação instrutiva.
David Cranz, Historie von Grönland (1761-1762)

Em 1733, no auge da varíola, irmãos morávios vindos de Herrnhut instalam-se muito perto da colónia de Egede e fundam ali a sua própria missão, a que chamam Neu-Herrnhut. As relações entre o pastor luterano e estes recém-chegados nem sempre são fáceis. Uma geração mais tarde, a sua Igreja envia David Cranz à Gronelândia, em 1761 e 1762, para escrever a sua história. O seu livro, publicado em 1765 e traduzido em inglês logo em 1767, descreve o país, os seus habitantes e a obra dos irmãos, apoiando-se largamente em Egede. Lido depois da Relação, conta a continuação da mesma história, vista a partir da outra casa da baía.
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Guillaume Le Gentil de la Galaisière, Viagem pelos mares da Índia (1761-1769)

Partido para observar a passagem de Vénus de 1761, o astrónomo francês falha-a no mar, decide esperar pela seguinte, oito anos depois, instala-se em Pondicherry, e vê o céu cobrir-se na manhã decisiva de 1769. Regressa a França para saber que o tinham dado por morto e repartido os seus bens. O seu livro é a mais melancólica das aventuras científicas do século, e o contraponto perfeito às medições metódicas de King e de Bayly sob os coqueiros de Matavai: a mesma busca do céu, uma coroada, a outra roubada por uma nuvem.
John Bell, Travels from St. Petersburg in Russia, to Diverse Parts of Asia (1763)

O melhor companheiro de leitura de Unverzagt caminhava a seu lado: o médico escocês John Bell fazia parte da mesma embaixada de Izmaílov. Publicou o seu relato em Glasgow em 1763, mais de quarenta anos depois da viagem, com o recuo de um homem que já tinha acompanhado a missão russa à Pérsia. Reencontram-se aí Tobolsk, o Baikal, a estepe mongol, a entrada em Pequim e as audiências de Kangxi, contados por um adulto atento às plantas, aos povos e aos argumentos dos negociadores. Ler os dois livros em conjunto é ver o mesmo cortejo por dois olhares: o do jovem deslumbrado e o do clínico que observa.
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Jonathan Carver, Travels through the Interior Parts of North America (1766-1768)

Na primavera de 1766, enquanto Niebuhr prepara a sua pequena caravana rumo a Antioquia, o antigo oficial provincial Jonathan Carver deixa Boston em direção aos Grandes Lagos, sobe depois de Michilimackinac até ao alto Mississippi e ao país dos sioux. Passa o inverno entre eles, remonta o rio Minnesota, costeia o lago Superior e regressa em 1768. O seu livro, publicado em Londres em 1778, mistura observações de terreno, etnografia dos povos dos Grandes Lagos e empréstimos de outros autores, o que a crítica lhe censurará. O contraste é instrutivo: onde Niebuhr pesa cada testemunho e confessa as suas dúvidas sobre as inscrições, Carver escreve para um público ávido de maravilhas americanas.
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Louis-Antoine de Bougainville, Voyage autour du monde par la frégate du roi La Boudeuse et la flûte L'Étoile (1766-1769)

Enquanto Bernardin se aborrece em Lorient à espera do seu navio, Bougainville conclui a primeira volta ao mundo francesa. Fundeou no Taiti em abril de 1768, julgou encontrar ali a Nova Citera, depois chocou com os recifes da Grande Barreira antes de subir para as Molucas e Batávia. Em novembro de 1768, os seus dois navios fazem escala na Ilha de França, onde o naturalista Commerson e Jeanne Barret, embarcada disfarçada de homem, ficam em terra. O taitiano Aotourou, levado para França, voltará a passar por Port-Louis em 1770 no caminho de regresso: Bernardin cruza-se com ele. Dois olhares sobre o estado de natureza, um encantado, outro desiludido, com poucos meses de intervalo.
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Louis-Antoine de Bougainville, Voyage autour du monde (1766-1769)

No final de 1766, poucos meses depois de Niebuhr ter deixado Alepo rumo a Chipre, Bougainville zarpa de Brest com La Boudeuse, a que se junta em breve a fragata L'Étoile. É a primeira volta ao mundo oficial da marinha francesa: o estreito de Magalhães, as Tuamotu, depois o Taiti, que descreve como uma nova Citera e que vai incendiar os salões de Paris. Os dois homens têm o mesmo método, medir, anotar, comparar, mas não o mesmo horizonte. Onde Niebuhr desfaz as ilusões dos sábios de gabinete sobre as pedras de Larnaca, Bougainville fabrica sem querer um mito, o do bom selvagem dos mares do Sul.
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James Cook, Diário da primeira viagem (1768-1771) (1768-1771)

Vinte e dois anos depois do regresso do San Antonio, o tenente inglês Cook sobe a costa leste da Austrália e cartografa a Nova Zelândia com uma precisão que tornará obsoletos todos os portulanos. A mesma exigência de Quiroga: sondagens, latitudes, marés, pontos notáveis. A mesma sobriedade de Lozano no relato. As duas viagens, com vinte e dois anos de distância, dizem a mesma coisa: o grande século dos descobrimentos acabou, começa o do levantamento exato.
James Bruce, Travels to Discover the Source of the Nile (1768-1773)

O gigante escocês desembarca em Maçuá em setembro de 1769 e chega a Gondar, capital da Etiópia, em fevereiro de 1770. Vive ali no meio das guerras da corte, trata doentes, caça, comanda uma tropa de cavaleiros e alcança em novembro de 1770 as nascentes do Nilo Azul, em Gish Abay, convencido de ter resolvido o enigma dos Antigos. O regresso pelo deserto da Núbia leva-o à Europa em 1773, o mesmo ano em que sai a Viagem à Ilha de França. Os seus cinco volumes de 1790 vendem bem, mas muitos viajantes os julgam inverosímeis. Enquanto Bernardin descreve uma África costeira, cativa e vendida, Bruce conta um reino africano soberano, cristão e violento.
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Peter Simon Pallas, Reise durch verschiedene Provinzen des Russischen Reichs (1768-1774)

Chamado a São Petersburgo por Catarina II, o naturalista berlinense põe-se a caminho em 1768 à frente de uma expedição da Academia das Ciências. Durante seis anos percorre o Volga, as margens do Cáspio, os Urais, a Sibéria ocidental, o Altai e a Transbaicália até ao lago Baikal, anotando rochas, plantas, animais e povos. Os seus volumes, publicados a partir de 1771, são um inventário metódico de um império imenso. Bernardin, na mesma altura, desculpa-se por não ser naturalista e, no entanto, carta após carta, traça o catálogo das árvores, das aves e dos peixes de uma ilha minúscula. Duas maneiras, a erudita e a sensível, de inventariar o mundo.
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Peter Simon Pallas, Viagens em diferentes províncias do Império da Rússia (1768-1774)

De 1768 a 1774, o naturalista alemão atravessa a Rússia do Volga à fronteira chinesa por conta de Catarina II. Descreve as estepes, as minas dos Urais, os calmucos e os buriatos, com uma exatidão que ainda hoje faz autoridade. Os seus volumes surgem precisamente no momento em que a Resolution deixa Plymouth. O Pacífico de Cook e a Sibéria de Pallas encontram-se, aliás, mais depressa do que se julga: é rumo ao estreito de Bering, entre estes dois mundos, que a expedição segue no final deste tomo.
Jean-Baptiste Chappe d'Auteroche, Voyage en Californie (1769)

Em 1769, o astrónomo francês atravessa o México até à Baixa Califórnia para observar a passagem de Vénus, a mesma busca que tinha levado Cook a Taiti no mesmo ano. Termina os seus levantamentos em plena epidemia, que o leva a ele e a quase toda a sua tropa. O seu diário, publicado depois da sua morte, diz o fervor científico do século e o seu preço em vidas. Encontra-se aí, sob outros céus, a astronomia ao ar livre que ocupa King e Cook em Tongatapu, o eclipse espreitado entre as nuvens.
Jean de Surville, Journal du voyage du Saint-Jean-Baptiste (1769-1770)

Em dezembro de 1769, um navio mercante francês procurava também uma terra no Pacífico e percorria a costa norte da Nova Zelândia. Cook e de Surville passaram a poucas dezenas de léguas um do outro, na mesma tempestade, sem nunca se avistarem. O diário do francês, esquecido durante muito tempo, conta o outro rosto desse instante: uma tripulação corroída pelo escorbuto, uma escala tensa com os maoris, um refém levado à força. Ler estas páginas ao lado do diário de Cook é compreender até que ponto a descoberta dependia do acaso das rotas e dos ventos.
Samuel Hearne, A Journey from Prince of Wales's Fort in Hudson's Bay to the Northern Ocean (1769-1772)

Enquanto Cook desce em direção ao gelo austral, um empregado da Companhia da Baía de Hudson caminha em direção ao gelo do norte. De 1769 a 1772, Hearne atravessa a pé, com guias dene, milhares de quilómetros de tundra para chegar à foz do rio Coppermine. Não encontra as minas de cobre que fora enviado procurar, e assiste, impotente, ao massacre de um acampamento inuíte pelos seus próprios companheiros. O contraste com Cook é impressionante: a mesma década, o mesmo frio, a mesma busca de um objeto que não existe, mas nenhum navio, nenhum instrumento, nenhum cronómetro marítimo. Apenas mocassins e o saber das gentes da terra.
Samuel Hearne, Voyage du fort du Prince-de-Galles à l'océan Septentrional (1770-1772)

Enquanto Cook procura a passagem do Noroeste pelo mar, um funcionário da Companhia da Baía de Hudson procura-a por terra. De 1770 a 1772, Hearne marcha para norte a partir de Churchill, guiado pelo chefe Matonabbee e pelo seu grupo, alimentando-se do que se caça, até à foz do rio Coppermine, no oceano Ártico. Ali assiste, impotente, ao massacre de um acampamento esquimó pelos seus próprios companheiros. A sua conclusão junta-se à de Cook, tirada do outro lado do continente: a esta latitude, não existe nenhuma passagem navegável. Dois homens, duas rotas opostas, o mesmo muro no fim.
Maurice-Auguste de Benyowski, Mémoires et voyages (1771)

A personagem que assombra o segundo capítulo deste tomo sem nunca nele aparecer escreveu as suas próprias memórias. Oficial polaco deportado para o Kamtchatka, sublevou Bolcheretsk em 1771, matou o comandante, apoderou-se de uma galiota e chegou a Macau pelo Japão e Formosa, antes de acabar governador em Madagáscar. O seu livro é de uma invenção sem escrúpulos, e os historiadores desmontam-lhe as páginas há dois séculos; mas é a única voz do outro lado nesse caso, e é ela que melhor explica por que motivo uma guarnição inteira, oito anos mais tarde, toma duas galiotas inglesas por piratas franceses.
Julien Crozet, Nouveau voyage à la mer du Sud (1771-1772)

Marion du Fresne parte da Ilha de França em 1771, avista na bruma as duas ilhas que Cook batizará com o nome do Príncipe Eduardo, depois chega à Nova Zelândia, onde é morto com vinte e seis dos seus homens na Baía das Ilhas, em junho de 1772. Crozet, o seu segundo, traz os navios de volta e publica o relato. Tudo o que assombra a escala de Cook no estreito da Rainha Carlota está ali, visto do outro lado: a confiança, a rutura que não se compreende, a vingança, e a pergunta que Cook faz a si mesmo em voz alta diante de Kahoora.
Peter Simon Pallas, Reise durch verschiedene Provinzen des Russischen Reiches (1771-1776)

Publicada entre 1771 e 1776, a imensa viagem do naturalista alemão Pallas através do império russo, do Volga ao Altai e à Sibéria oriental, decorre nos anos que precedem e sucedem a Phipps. Pallas descreve as estepes, os mamutes, os povos turcos e mongóis. O leitor curioso do Extremo Norte encontrará aí, do lado russo, a contrapartida continental daquilo que Phipps procura no mar.
Jean Chappe d'Auteroche, Voyage en Californie pour l'observation du passage de Vénus (1772)

No dia 3 de junho de 1769, enquanto Cook observava Vénus a partir do Taiti, o astrónomo francês Chappe d'Auteroche observava o mesmo trânsito a partir de uma missão na Baixa Califórnia. Conseguiu realizar a sua observação, mas morreu ali mesmo de febre, poucos dias depois. O seu relato póstumo, publicado em 1772, narra a outra face da mesma aventura científica: a corrida planetária de astrónomos lançados aos quatro cantos do globo para medir de uma só vez a distância da Terra ao Sol. O leitor mede então o quanto a viagem do Endeavour pertencia a um empreendimento mundial, coordenado de um hemisfério ao outro.
Marc-Joseph Marion du Fresne, Relation du voyage (1772)

Dois anos depois de Cook, outro navegador francês lançou âncora na baía das Ilhas, essas mesmas costas que o Endeavour acabara de percorrer. A escala, cordial no início, terminou em sangue: Marion du Fresne e parte dos seus homens foram mortos pelos maoris que julgavam amigos. O relato desta viagem lança uma luz crua sobre o que o diário de Cook deixa adivinhar: a fragilidade dos primeiros contactos, em que um mal-entendido bastava para transformar a hospitalidade em guerra.
Anders Sparrman, Voyage au cap de Bonne-Espérance (1772-1776)

O naturalista sueco embarcado na Resolution na segunda viagem tinha regressado ao Cabo e ainda percorria o interior quando Cook lá fundeou em outubro de 1776. O seu livro conta o que Anderson apenas entreviu em três dias de mula: as fazendas do interior, as caçadas, os povos da fronteira, o imenso país que começa onde termina o jardim da Companhia. Encontram-se aí as mesmas vinhas, os mesmos anfitriões holandeses, o mesmo rochedo em forma de torre, e o que um homem vê de um país quando aí permanece meses em vez de fazer escala entre duas marés.
Constantine John Phipps, Voyage vers le pôle Nord (1773)

Em 1773, dois navios ingleses são enviados a direito para norte, pelo Spitzberg, para ver se o mar polar está livre. São detidos pela banquisa aos oitenta graus, ficam quinze dias fechados no gelo e regressam com a resposta: não está. É desta viagem que King retira, no capítulo 6, as medidas do urso branco de lorde Mulgrave, que compara às suas. E é o contraste entre estes oitenta graus alcançados perto da Gronelândia e os setenta e um que nunca se ultrapassam a norte do estreito de Bering que alimenta toda a sua discussão sobre a formação do gelo.
James Boswell, Diário de uma viagem às Hébridas com Samuel Johnson (1773)

No outono de 1773, enquanto Cook procura um continente austral, dois londrinos atravessam a cavalo as Highlands e as ilhas do oeste da Escócia, trinta anos depois do esmagamento dos clãs. Boswell anota tudo: as estalagens sem janelas, o gaélico que não compreende, os chefes arruinados que ainda recebem como senhores. Observa-se ali, a quatro dias de Londres, um mundo de categorias, de tabus e de hospitalidades codificadas que se assemelha mais do que se imagina ao de Otoo e de Towha.
John Byron, relation du voyage du Dolphin (1773)

Doze anos antes de Viedma, o almirante inglês entra na baía de San Julián e jura ter visto homens de nove pés de altura. O seu relato reaviva na Europa a velha fábula dos gigantes patagões e faz circular as gravuras. Ler Byron e depois Viedma é passar de um conto a uma vara de medir: o segundo mede os seus anfitriões em varas, anota que são altos mas de modo algum desmedidos, e explica com calma que o que enganou os visitantes apressados foi a roupa, do pescoço aos pés.
John Hawkesworth, Relation des voyages entrepris pour faire des découvertes dans l'hémisphère méridional (1773)

Dois anos antes do Endeavour, outro navio inglês, o Dolphin, tinha tocado o Taiti e trazido de volta a notícia que decidiu a escala de Cook. A grande compilação de Hawkesworth, publicada em 1773, reúne estas expedições de Byron, Wallis e Carteret no Pacífico. Nela se lê a descoberta do Taiti tal como a Royal Navy a conheceu primeiro, esse Dolphin de que o diário de Cook guarda por toda a parte a lembrança. É a antessala dos mares do Sul, mesmo antes de o Endeavour lhe dar a volta.
Patrick Brydone, A Tour through Sicily and Malta (1773)

Em 1770, o escocês Patrick Brydone percorre a Sicília e vai até Malta com os jovens que acompanha no seu grand tour. Sobe ao Etna, observa, mede, graceja, e publica as suas cartas em Londres em 1773, o mesmo ano em que o diário de Plechtcheïev é impresso em São Petersburgo. Malta, a ilha dos cavaleiros, e o Mediterrâneo dos corsários são também o horizonte dos marinheiros russos do Arquipélago. Os dois livros mostram o mesmo mar sob duas luzes: a do viajante culto que passeia entre ruínas antigas e a do oficial em campanha que o atravessa em tempo de guerra.
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Sydney Parkinson, A Journal of a Voyage to the South Seas (1773)

Desenhador da primeira viagem de Cook, morto no mar antes do regresso, Parkinson deixou um diário publicado em 1773 pela sua família. Nele acompanhamos a Endeavour ao longo das mesmas costas neozelandesas e australianas que Cook acabara de revelar. O tom é o de um jovem maravilhado e escrupuloso, que anota as palavras das línguas encontradas e esboça plantas e rostos. É o primeiro olhar europeu prolongado sobre estas costas, aquele que preparou o terreno para a segunda viagem aqui narrada.
William Bartram, Voyages dans les Carolines, la Géorgie et la Floride (1773-1777)

Enquanto a Resolution costeia uma orla de vulcões, um quaker da Filadélfia caminha sozinho, de 1773 a 1777, pelas florestas do sul da América. Bartram herboriza, desenha jacarés, dorme em casa dos Creeks e dos Cherokees, e usa a seu respeito uma linguagem que o seu século mal emprega: a do hóspede reconhecido. Onde King observa um povo que nunca mais tornará a ver, Bartram vive meses inteiros nas aldeias que descreve, e o seu livro alimentou tanto a imaginação dos românticos ingleses como os mapas dos botânicos. Duas formas opostas de olhar, à mesma hora, um mundo que a Europa se prepara para desfazer.
Carsten Niebuhr, Description de l'Arabie (1774)

Único sobrevivente de uma expedição dinamarquesa de seis sábios partidos para o Iêmen, Niebuhr regressa com levantamentos, latitudes e plantas de cidades traçadas à bússola. O livro é um monumento de paciência desolada: todos os seus companheiros morreram, e ele continua a medir. Esta obstinação do funcionário sábio, que prefere um número exato a uma bela página, é exatamente a que percorre de uma ponta à outra o diário de San Julián.
Thomas Falkner, A Description of Patagonia (1774)

Um médico inglês tornado jesuíta passa quarenta anos nas missões do Rio da Prata e regressa com a primeira descrição fundamentada do interior patagão, dos seus povos e dos seus rios. O livro aparece seis anos antes da partida de Montevidéu, e a sua sombra paira sobre todo o empreendimento: é em parte porque Falkner mostrou aos ingleses o valor estratégico da costa que Madri decide, à pressa, plantar ali cidades.
Carsten Niebuhr, Reisebeschreibung nach Arabien und andern umliegenden Ländern (1774-1778)

Enquanto Kim Jong-jeong esperava em Shenyang, o agrimensor Carsten Niebuhr estava na Índia, depois de ter percorrido o Iémen. Era o único sobrevivente da expedição científica enviada à Arábia pelo rei da Dinamarca em 1761, e só regressaria em 1767, pela Pérsia, pela Mesopotâmia e pela Síria. O seu relato, publicado a partir de 1774, descreve com precisão de agrimensor as cidades, as alfândegas e as autoridades locais. Como o magistrado coreano, Niebuhr é um enviado do rei, atento às hierarquias e aos procedimentos, que regista o que vê como homem encarregado de um relatório, mais do que como viajante em busca do pitoresco.
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Carsten Niebuhr, Voyage en Arabie (1774-1778)

Enquanto o Endeavour se armava, um geómetra alemão regressava sozinho da Arábia, único sobrevivente de uma expedição dinamarquesa dizimada pela doença. O seu relato, publicado nos anos 1770, descreve um Iémen então quase ignorado pelos europeus, com a mesma paciência de agrimensor que Cook põe em levantar uma costa. É um outro rosto da era das grandes explorações: já não os mares do Sul, mas os desertos e os portos do mar Vermelho. O rigor do traço, o cuidado de tudo medir e nomear, aproximam estes dois viajantes que tudo separava.
Carl Peter Thunberg, Viagem ao Japão pelo cabo da Boa Esperança e Java (1775-1776)

Discípulo de Lineu, o botânico sueco passa o ano de 1775 e parte de 1776 no ilhéu de Dejima, na baía de Nagasáqui, único ponto do Japão aberto aos europeus. Herboriza através das grades da sua prisão, compra plantas aos criados, sobe por fim a Edo na comitiva anual da embaixada holandesa. O seu método é exatamente o de Anderson no Taiti: nomear, classificar, anotar os remédios, escutar a língua. Dois discípulos do mesmo mestre, nos dois extremos da Ásia, tiram de uma reclusão cortês e de uma estada de poucas semanas uma soma que ninguém antes deles soubera reunir.
Carl Peter Thunberg, Voyage au Japon (1775-1776)

No Japão que os navios costeiam sem lhe tocar, um botânico sueco viveu quinze meses, em 1775 e 1776, como médico da feitoria holandesa de Dejima. Discípulo de Lineu, herboriza na forragem dos cavalos por não poder sair, obtém por fim subir a Edo com a embaixada anual, e traz a primeira flora do país. Onde King desiste perante as correntes e as tempestades, citando o aviso de Kaempfer, Thunberg mostra o que isso custava, e o que ainda assim se podia aprender, quando se aceitava entrar numa gaiola.
Pierre Sonnerat, Voyage à la Nouvelle-Guinée (1776)

A 29 de junho de 1771, enquanto Kerguelen faz rumo à Ilha de França, uma pequena expedição armada pelo intendente Pierre Poivre parte de Port-Louis para as Filipinas e as Molucas. A bordo, o jovem Pierre Sonnerat, parente e protegido de Poivre, desenha aves, plantas e habitantes. Regressa à ilha em junho de 1772, quando ali se comenta a terra austral que Kerguelen acaba de levar para França. O seu livro, ornado com mais de cem gravuras, tem um título enganador: nunca se aproximou da Nova Guiné para lá da ilha de Gebe. Mostra o outro rosto da Ilha de França, base erudita voltada para a Ásia tanto como para o Sul.
John Ledyard, Journal du dernier voyage du capitaine Cook (1776-1780)

Um cabo americano dos soldados de marinha encontrava-se em Kealakekua naquela manhã. De volta a casa, Ledyard publicou em Hartford, em 1783, um relato da viagem que se antecipou em mais de um ano à edição oficial e contou a morte de Cook sem passar pelo Almirantado. O tom é livre, por vezes tomado de empréstimo a outros, e o juízo severo sobre a conduta dos oficiais. É o primeiro contraponto ao texto que se acabou de ler: dois homens, a mesma praia, o mesmo quarto de hora, e duas versões cuja comparação tem ocupado os historiadores desde então.
Georg Forster, Voyage autour du monde (1777)

Embarcado aos dezassete anos na Resolution ao lado do pai, o jovem Forster viveu exatamente as cenas que Cook narra, mas dá delas uma versão bem diferente: sensível, colorida, atenta às pessoas mais do que aos relevamentos. Publicado em 1777, o mesmo ano do relato oficial, o seu livro é o contracampo íntimo do nosso. Nele reencontramos as ilhas dos Amigos, o canibalismo maori, a Ilha de Páscoa, mas vistos por um adolescente culto que se tornaria um dos grandes prosadores alemães. O duplo olhar, o do capitão e o do passageiro, ilumina toda a viagem.
Georg Forster, A Voyage round the World (1777)

Naturalista alemão embarcado no Resolution com Cook, Forster publica em Londres em 1777 o relato da mesma viagem do seu comandante, mas do ponto de vista do cientista. Descreve os polinésios, os gelos antárticos, os albatrozes e os pinguins com uma prosa mais literária do que a dos marinheiros. Lê-se Forster depois de Phipps para compreender como um naturalista embarcado observa, anota e classifica, na mesma década e sob outros céus.
James Cook, A Voyage towards the South Pole and Round the World (1777)

Em julho de 1772, poucas semanas antes de Plechtcheïev deixar Paros, James Cook larga de Plymouth com a Resolution e a Adventure em busca do grande continente austral que os geógrafos situavam no fundo do mundo. Em janeiro de 1773 torna-se o primeiro navegador conhecido a atravessar o círculo polar antártico, e durante três anos sulca os mares do Sul, da Nova Zelândia ao Taiti e à ilha da Páscoa. Duas marinhas europeias enviam então os seus oficiais aos dois extremos do mapa: a russa para a guerra no Mediterrâneo oriental, a inglesa para a ciência e o domínio dos oceanos.
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Jonathan Carver, Travels Through the Interior Parts of North America, in the Years 1766, 1767, and 1768 (1778)

Logo após a Guerra dos Sete Anos, o oficial colonial Jonathan Carver subiu em 1766 o curso superior do Mississípi e passou o inverno entre os Dakota, à procura de uma rota para oeste. O seu relato, publicado em Londres em 1778, teve grande êxito. Tal como o diário de Kim Jong-jeong, situa-se numa fronteira entre impérios: o tratado de 1763 acabava de redistribuir a América do Norte, tal como a conquista manchu redesenhara a Manchúria e as suas margens. Em ambos os casos, um viajante vindo do centro descreve povos, postos e passagens que os tratados só controlam pela metade.
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Guillaume Le Gentil, Voyage dans les mers de l'Inde (1779-1781)

Ninguém foi mais infeliz do que este astrónomo francês, partido para observar o trânsito de Vénus de 1761 e retido tanto tempo no oceano Índico que acabou por perder também o de 1769, uma nuvem roubando-lhe o instante decisivo. Regressado ao fim de onze anos, descobriu-se declarado morto e despojado dos seus bens. O seu livro, publicado em 1779, é o reverso trágico e cómico do triunfo de Cook: a mesma busca celeste, mas perseguida sob uma má estrela. Nele se respira toda a febre erudita do século e a fragilidade das expedições longínquas.
Pak Chi-won, Yeorha ilgi (1780)

Dezasseis anos depois de Kim Jong-jeong, o letrado Pak Chi-won atravessou por sua vez Shenyang com a embaixada coreana de 1780, a caminho de Pequim e de Jehol. O seu Yeorha ilgi, traduzido para inglês com o título The Jehol Diary, dedica à cidade páginas célebres: lojas, tabuletas, conversas noturnas com mercadores chineses. O contraste com Kim é marcante. Onde o investigador de 1764, humilhado e desconfiado, só vê na capital manchu barbárie e corrupção, Pak Chi-won descobre uma prosperidade e técnicas em que, segundo ele, a Coreia se deveria inspirar. A mesma cidade, dois estados de espírito, e o início de um debate que atravessará a Coreia letrada.
William Coxe, Nouvelles découvertes des Russes entre l'Asie et l'Amérique (1780)

Publicado em Londres em 1780, precisamente quando a Resolution regressa ao porto, este livro conta tudo o que Cook ignorava ao abordar Unalasca: meio século de viagens obscuras de caçadores russos, partidos do Camecháteca de ilha em ilha em perseguição da lontra-marinha. Coxe compila os relatórios, os mapas e os diários desses promychlenniks que nenhum relato oficial havia reunido. Reencontra-se ali o mundo entrevisto por Cook junto de Ismyloff: barracas, peles, baidaras, e essa Europa silenciosa instalada na ponta da Ásia muito antes de os ingleses ali lançarem âncora.
François-Jean de Chastellux, Voyages dans l'Amérique septentrionale (1780-1782)

A guerra que a expedição deixara para trás em 1776 desenrola-se enquanto ela morre no Havaí. Chastellux, major-general do exército de Rochambeau, atravessa-a a cavalo de 1780 a 1782, de Newport até à Virgínia, e conta o que vê: as tavernas, as quintas, Washington em sua casa, as universidades nascentes, os escravos. É o mundo que governava o pensamento de Londres enquanto Clerke, na baía de Kealakekua, negociava a restituição de ossadas. O contraste é o melhor comentário que existe sobre a estranha indiferença das duas histórias uma pela outra.
François Le Vaillant, Voyage dans l'intérieur de l'Afrique par le cap de Bonne-Espérance (1781-1784)

Dez anos depois da passagem de Bernardin, um jovem ornitólogo nascido na Guiana holandesa desembarca no Cabo, enviado por um tesoureiro da Companhia neerlandesa das Índias. Le Vaillant não se fica pela montanha da Mesa: parte de carroça para leste do Cabo, depois atravessa o Orange rumo ao país dos Namaquas, e regressa em 1784 com mais de duas mil peles de aves e uma pele de girafa. A sua narrativa de 1790 tem um êxito imenso e é logo traduzida por toda a parte, apesar dos erros e das invenções que os naturalistas lhe censurarão. Reencontram-se ali os khoikhoi e os colonos holandeses que Bernardin observara a partir da cidade.
François Le Vaillant, Voyage dans l'intérieur de l'Afrique (1781-1784)

Alguns anos depois de Cook, um francês nascido na Guiana embrenha-se do Cabo para norte com as suas carroças, as suas espingardas e o seu macaco domesticado. Le Vaillant caça, coleciona aves, trava amizade com os namaquas, e escreve tudo isto num estilo de romance que fez o sucesso do seu livro e a desconfiança dos sábios. Representa exatamente aquilo que a maneira de King recusa: o viajante que se põe em cena. Lê-los um a seguir ao outro mostra até que ponto o tom de um relato decide o que a posteridade acreditará.
Constantin-François Volney, Voyage en Syrie et en Égypte (1783-1785)

Menos de vinte anos depois de Niebuhr, o jovem Volney percorre o Egito e a Síria e publica, em 1787, o mesmo ano das Observações sobre Alepo, um quadro que fará autoridade. O seu paxalique de Alepo coincide traço por traço com o de Niebuhr: aldeias abandonadas às portas do deserto, estrada de Alexandreta infestada de ladrões, Antioquia decaída, ar febril de Alexandreta e refúgio de Beilan na montanha. Acrescenta-lhe os pombos-correios e o célebre botão de Alepo. Mas Volney generaliza e julga o despotismo otomano como filósofo das Luzes, ao passo que Niebuhr, mais modesto, conta o que viu e deixa ao leitor a conclusão.
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Volney, Voyage en Syrie et en Égypte (1783-1785)

Constantin-François Chassebœuf, dito Volney, passou quase três anos no Egito e na Síria, entre os quais vários meses num convento do Líbano para aprender árabe. O seu livro sai em 1787, o ano em que Lesseps desembarca no Kamtchatka com a expedição de La Pérouse. É a outra face da viagem das Luzes: nem despachos nem trenó, mas um observador metódico que descreve o clima, as populações, o governo dos otomanos e dos mamelucos com uma frieza quase estatística. O contraste esclarece Lesseps, mais jovem e menos sistemático, que no entanto também assinala com cuidado o tributo, a justiça e as línguas dos povos que atravessa.
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Jean-François de La Pérouse, Voyage de La Pérouse autour du monde (1785-1788)

É a outra metade da história. Enquanto Lesseps se embrenha na neve do Kamtchatka, a Boussole e a Astrolabe voltam a descer para sul, tocam Samoa, onde Langle é morto, e fundeiam depois em Botany Bay no início de 1788. Depois disso, nada mais: as duas fragatas desaparecem com todos a bordo. Publicado em 1797 por Milet-Mureau a partir dos diários expedidos pelo caminho, entre os quais os que Lesseps levou através da Sibéria, este relato mostra a expedição tal como o jovem intérprete a deixou. Lê-se aí a Califórnia, o Alasca, as costas da Tartária, a baía de Avatcha vista do convés, e compreende-se melhor o valor dos despachos cosidos na sua bagagem.
Jean-François de La Pérouse, Voyage autour du monde (1785-1788)

Dez anos depois de Cook, La Pérouse atravessa as mesmas águas, faz escala nas vizinhas ilhas dos Navegadores, e aí perde o seu segundo numa emboscada que responde, como um eco sinistro, a todas as amizades fastosas deste tomo. O seu relato, salvo do naufrágio final por cópias expedidas a tempo, mostra o reverso da medalha polinésia: o mesmo mar, os mesmos chefes magníficos, e a violência que Cook roçou sem sempre a ver chegar.
Martin Sauer, An Account of a Geographical and Astronomical Expedition to the Northern Parts of Russia (1785-1794)

Secretário da expedição de Joseph Billings, encarregada por Catarina II de levantar as costas entre a Ásia e a América, o inglês Martin Sauer passa perto de dez anos na Sibéria oriental. Inverna no Kamchatka, embarca em Petropavlovsk em 1790 e visita as ilhas Aleutas, Unalaska e Kodiak. A sua narrativa, publicada em Londres em 1802, detém-se nos aleutas, nos seus cáiaques, nas suas parcas, nas suas aldeias, e denuncia sem rodeios a brutalidade dos caçadores de peles russos para com eles. Meio século depois do encontro das ilhas Shumagin contado por Steller, Sauer descreve o preço pago por esses insulares pela lontra-marinha que a expedição de Bering dera a conhecer.
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Johann Wolfgang von Goethe, Italienische Reise (Voyage en Italie) (1786-1788)

No momento em que Lesseps desliza de trenó sobre o gelo do golfo de Penjina, Goethe vive em Roma, desenha, lê Vitrúvio e refaz a alma sob um céu clemente. Partido incógnito de Carlsbad em setembro de 1786, desce até Nápoles e à Sicília e só regressa a Weimar em junho de 1788. Os dois viajantes têm quase o mesmo calendário e nada mais em comum: de um lado a busca do belo numa Europa saturada de memória, do outro a sobrevivência numa Ásia sem estradas. Ler estas cartas e este diário, publicados muito mais tarde, é medir a distância entre duas maneiras de viajar no fim do século das Luzes.
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Constantin-François Volney, Voyage en Égypte et en Syrie (1787)

Quatro anos depois de assinada a descrição patagônica, um jovem francês percorre o Oriente otomano com o projeto de escrever não as suas maravilhas mas o seu estado real: população, recursos, governo, clima. A segunda metade do volume de Viedma, onde o diário cede lugar ao levantamento fundamentado de uma costa e de um povo, procede do mesmo gesto e da mesma época. É o momento em que a viagem deixa de ser um relato de aventuras para se tornar um relatório.
Watkin Tench, A Narrative of the Expedition to Botany Bay (1787-1788)

Em janeiro de 1788, enquanto Lesseps passa o inverno em Bolcheretsk, um oficial de marinha inglês desembarca no outro extremo do Pacífico com a primeira frota de condenados enviada para a Austrália. Watkin Tench conta a chegada a Botany Bay, a instalação em Port Jackson, os primeiros contactos com os aborígenes, a fome que espreita a colónia nascente. Anota também a aparição de duas fragatas francesas na baía: são as de La Pérouse, que ali fazem a sua última escala conhecida. O seu relato, publicado logo em 1789, é um testemunho vivo e curioso, e um dos últimos olhares lançados sobre os companheiros que Lesseps acabara de deixar.
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William Bligh, A Voyage to the South Sea (1787-1789)

Bligh aprendeu o seu ofício de navegador junto de Cook, de quem foi mestre na terceira viagem. Em 1788, regressa a Matavai à procura de fruta-pão e aí passa cinco meses. Aquilo que Cook apenas entrevira, a lenta corrosão das tripulações pela doçura das ilhas, rebenta aqui em motim. O mesmo fundeadouro, o mesmo chefe Otoo tornado mais poderoso, o mesmo método náutico, e uma catástrofe humana que Cook temera sem alguma vez a sofrer.
Paul Egede, Efterretninger om Grønland, uddragne af en Journal holden fra 1721 til 1788 (1788)

Paul Egede tem doze anos quando desembarca com os pais em 1721, e a Relação acompanha-o de viagem em viagem até que regressa, já ordenado, em 1734, para ajudar a fundar Christianshåb na baía de Disko. Tendo ficado na Gronelândia até 1740, torna-se depois o autor do primeiro dicionário e da primeira gramática groenlandesa, traduz o Novo Testamento e termina como bispo da Gronelândia. Pouco antes de morrer, publica em Copenhaga excertos do seu próprio diário, mantido de 1721 a 1788. O filho retoma onde o pai parou: os mesmos fiordes, as mesmas famílias, mas com a língua enfim dominada e a distância de uma vida inteira.
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John Meares, Voyages à la côte nord-ouest de l'Amérique (1788-1789)

Cook ainda não tinha deixado Nootka e o preço das peles de lontra em Cantão já fazia correr os mercadores. Em 1788, Meares instala-se na própria baía, constrói ali um pequeno navio, negoceia com o chefe Maquinna, e o seu estabelecimento contestado desencadeia a crise de Nootka, que quase leva a Inglaterra e a Espanha à guerra. O seu relato, menos escrupuloso do que o de Cook, mostra o reverso da descoberta: em dez anos, a enseada das lontras tornou-se um entreposto, e a troca de ferro do capitão, o primeiro ato de um grande comércio.
John Meares, Voyages faits en 1788 et 1789 de la Chine à la côte nord-ouest d'Amérique (1788-1789)

Eis o projeto do capítulo 19, posto em prática oito anos mais tarde, por um antigo oficial da marinha tornado mercador. Meares arma em Macau, sobe até Nootka, ali constrói uma casa e um navio, compra as peles de lontra nas mesmas condições que King calculara, desce de novo para as vender em Cantão, e provoca de caminho a crise diplomática que quase levou a Inglaterra e a Espanha à guerra. O seu livro é fanfarrão e muitas vezes desonesto, o que não o impede de ser o primeiro documento do comércio marítimo de peles, aquele que este tomo inventou sem o saber.
Peter Simon Pallas, Voyages en différentes provinces de l'Empire de Russie, et dans l'Asie septentrionale (1788-1793)

Durante as duas viagens de Kerguelen, o naturalista berlinense Peter Simon Pallas percorre, para a Academia das Ciências de São Petersburgo, o imenso Império Russo, do Volga aos Urais, do Altai aos confins do lago Baikal. Seis anos de estrada, de 1768 a 1774, para inventariar minérios, plantas, animais e povos ao serviço de Catarina II. Onde o bretão procura uma terra nova para o seu rei, Pallas mede a que a sua imperatriz já possui. Os seus volumes, traduzidos em francês na véspera da Revolução, dão a ideia de uma expedição científica paciente e bem provida, o oposto dos navios mal armados de que Kerguelen se queixa.
Alexander Mackenzie, Voyages from Montreal through the Continent of North America (1789)

Um ano depois do regresso de Lesseps, um empregado escocês do comércio de peles sai do forte Chipewyan numa canoa de casca de bétula e desce um rio imenso, hoje chamado Mackenzie, até ao oceano Ártico. Em 1793, alcançará o Pacífico por terra. As suas duas viagens, publicadas em 1801, contam a mesma economia que a de Okhotsk e de Irkutsk: a pele, o tributo, os guias indígenas de quem tudo depende, a fome e os rápidos. O Kamtchatka e o Noroeste canadiano ficam frente a frente, de um e de outro lado do Pacífico Norte, duas fronteiras do império das peles vistas com poucos anos de intervalo.
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William Lempriere, A Tour from Gibraltar to Tangier, Sallee, Mogodore, Santa Cruz, Tarudant (1789-1790)

Meio século depois de Maria, em 1789, o cirurgião da guarnição inglesa de Gibraltar é chamado à cabeceira de um filho do sultão Sidi Mohammed, em Taroudante. William Lempriere atravessa Tânger e Salé, segue a costa até Mogador, transpõe o Atlas e chega a Marraquexe, onde o deixam entrar no harém real, que descreve em pormenor. Reencontra aí o que Maria conhecera em Mequinez: o favor das mulheres do palácio, o humor imprevisível do soberano, as promessas de partida sempre adiadas. O seu livro, publicado em 1791, é o testemunho de um homem livre sobre um mundo de que Maria fora prisioneira.
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James Morrison, Diário de bordo do Bounty e Memória sobre o Taiti (1789-1792)

O contramestre do Bounty, ficado no Taiti depois do motim de 1789, ali vive quase dois anos antes de ser capturado, condenado e depois perdoado. A sua memória, escrita na prisão, é a descrição mais detalhada que existe da sociedade taitiana antes da sua conversão: os arioi, os morais, o maro real, as guerras de distrito, tudo o que Cook só entrevia como visitante. Ilumina por dentro os capítulos de Anderson, doze anos depois, sobre as mesmas ilhas.
Alexander Mackenzie, Voyages from Montreal through the Continent of North America to the Frozen and Pacific Oceans (1789-1793)

Enquanto Bligh entrega suas mudas de árvore-do-pão nas Antilhas, um comerciante de peles escocês sobe o rio da Paz, atravessa as Montanhas Rochosas e desce para o oceano em canoas de casca de bétula, guiado de nação em nação. Em julho de 1793, Mackenzie chega ao Pacífico perto de Bella Coola e pinta numa rocha seu nome e a data: é o primeiro europeu a atravessar a América do Norte ao norte do México. Suas duas viagens, publicadas em 1801, são escritas como um diário de rota. O mesmo oceano, alcançado pelo leste a pé e pelo oeste à vela.
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Alessandro Malaspina, Journaux de l'expédition politique et scientifique (1789-1794)

Seis anos depois do regresso de Viedma, a Espanha lança a sua maior expedição científica, duas corvetas em volta do mundo, com ordem de medir, cartografar e inventariar todo o império. Malaspina passa ao largo das mesmas costas austrais. Os seus diários, que ficaram inéditos durante um século por causa da desgraça política, contam o fim da aventura espanhola na América do Sul; o diário de San Julián conta, em voz baixa, o começo da renúncia.
James Bruce, Voyage aux sources du Nil (1790)

Enquanto o Endeavour procurava a Nova Holanda, um gigante escocês remontava o Nilo Azul. Em 4 de novembro de 1770, precisamente nos meses em que Cook subia a costa australiana, Bruce alcançava as nascentes que julgava serem as do grande rio. O seu relato, publicado em 1790, suscitou a incredulidade da Europa culta, tão inverosímeis pareciam as suas aventuras. É o outro lado da era dos descobrimentos: já não os mares do Sul, mas os planaltos da Abissínia. Encontra-se ali a mesma obstinação em ver com os próprios olhos o que nenhum europeu descrevera, e a mesma solidão do explorador nos confins do mundo conhecido.
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William Bligh, Relation de l'enlèvement du navire le Bounty (1790)

Dezoito anos depois do Endeavour, expulso do seu navio pela revolta, o tenente Bligh realizou, numa simples chalupa, uma das mais extraordinárias travessias da história do mar. A sua rota cruza-se quase exatamente com a de Cook: o estreito que separa a Nova Holanda da Nova Guiné, depois Timor, onde também ele chega exausto e faminto. Antigo discípulo de Cook, ao qual servira de mestre-piloto na última viagem, Bligh aplica na sobrevivência as lições do seu mestre. Dois relatos do mesmo mar semeado de recifes, com poucos anos de intervalo.
William Bartram, Travels through North and South Carolina, Georgia, East and West Florida (1791)

Em 1773, quando Kerguelen volta a partir para o Sul, o naturalista de Filadélfia William Bartram interna-se no sudeste da América inglesa: Geórgia, Flórida, país cherokee, terras dos creeks. Quatro anos de marcha e de canoa ao longo do rio Saint-Johns, entre jacarés, magnólias e aldeias ameríndias, que descreve com uma simpatia rara na sua época. Os seus Travels, publicados em 1791, alimentarão o imaginário de Coleridge e de Wordsworth. Mostram por dentro essas colónias que entram em revolta e que Kerguelen, da sua prisão de Saumur, julga pobres e endividadas na sua memória sobre a América.
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George Vancouver, A Voyage of Discovery to the North Pacific Ocean, and Round the World (1791-1795)

Vancouver deixa a Inglaterra em abril de 1791, quatro meses antes de Bligh, com o Discovery e o Chatham. Sua missão: levantar palmo a palmo a costa noroeste da América, do Oregon ao Alasca, e acabar com o sonho de uma passagem para o Atlântico. No caminho, fundeia em Matavai do fim de dezembro de 1791 a 24 de janeiro de 1792, poucas semanas antes da chegada do Providence, e a lembrança do motim do Bounty regula a disciplina de seu bordo. Os dois capitães, veteranos da última viagem de Cook, servem à mesma marinha erudita: um traça cartas, o outro transporta plantas.
George Vancouver, A Voyage of Discovery to the North Pacific Ocean (1791-1795)

Vancouver era aspirante a bordo da Discovery durante esta viagem. Quinze anos mais tarde, comanda a sua própria expedição, faz escala em Dusky Bay e depois no estreito da Rainha Carlota, e encontra ainda os cepos das árvores cortadas pelos carpinteiros de Cook. O leitor vê aí o que se torna, numa geração, um ancoradouro familiar e as pessoas que aí acampavam.
George Leonard Staunton, An Authentic Account of an Embassy from the King of Great Britain to the Emperor of China (1792-1794)

Em setembro de 1792, enquanto o Providence atravessa o oceano Índico com sua carga vegetal, lorde Macartney deixa a Inglaterra rumo à China, à frente de uma embaixada carregada de presentes científicos. Staunton, seu secretário, conta a viagem, a subida até Pequim, a audiência do imperador Qianlong em Jehol e a recusa polida a todos os pedidos britânicos. As duas expedições decorrem da mesma ambição: pôr a ciência, a botânica e a navegação a serviço do comércio do império. A árvore-do-pão devia alimentar os escravos das Antilhas; a missão da China queria abrir os portos do chá. Uma teve êxito, a outra fracassou.
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William George Browne, Travels in Africa, Egypt, and Syria, from the Year 1792 to 1798 (1792-1798)

Browne parte do Egito em 1793 com uma caravana que segue a rota dos quarenta dias rumo a Darfur, sultanato então quase desconhecido dos europeus. Retido por quase três anos pelo sultão, suspeito, doente, observa os mercados de escravos, a corte, as rotas do comércio saariano, antes de poder voltar ao Cairo. Seu livro, publicado em 1799, não tem nada da regularidade de um diário de bordo: é o relato de um homem sozinho, sem escolta nem bandeira. O contraste com Bligh, senhor de dois navios e de uma companhia de soldados da infantaria de marinha, mostra as duas faces da viagem no fim do século.
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Peter Simon Pallas, Bemerkungen auf einer Reise in die südlichen Statthalterschaften des Russischen Reichs in den Jahren 1793 und 1794 (1793-1794)

Em fevereiro de 1793, quando o Providence navega rumo à Jamaica, o naturalista Pallas deixa São Petersburgo com a família e uma escolta militar. Desce o Volga, costeia o Cáspio, avança até o Cáucaso e se instala na Crimeia, recém-anexada pelo Império Russo. Plantas, rochas, povos tártaros e cossacos: descreve tudo com a mesma minúcia de um oficial de marinha anotando ventos e sondagens. O livro sai em Leipzig em 1799-1801, depois em inglês em 1802. Do outro lado do mundo, o mesmo século dos inventários transforma uma viagem em catálogo da natureza.
Samuel Hearne, Voyage à l'océan glacial (1795)

Nos mesmos anos, um funcionário da Companhia da Baía de Hudson embrenhava-se a pé pelo grande Norte canadiano, guiado por caçadores dene, para alcançar a foz do rio Coppermine. O seu relato, publicado em 1795, é o equivalente terrestre e gelado da viagem de Cook: as mesmas distâncias desmesuradas, a mesma dependência de guias indígenas, a mesma paciência em levantar uma geografia virgem. Onde Cook sonda baías tropicais, Hearne atravessa a tundra; mas ambos escrevem o encontro da Europa com mundos que ela nem sequer suspeitava existirem.
Samuel Hearne, A Journey from Prince of Wales's Fort to the Northern Ocean (1795)

Enquanto Viedma sonda portos vazios, um empregado da Companhia da Baía de Hudson caminha durante três anos rumo ao oceano Ártico, guiado por caçadores chipewyan de quem depende inteiramente para comer, orientar-se e sobreviver. Como o diário patagão, este relato tira a sua força da acumulação dos dias e da recusa da ênfase, e coloca a mesma pergunta sem nunca a formular: que acontece a um homem de escritório quando a sua vida depende de gente cuja língua não fala? A resposta é em Hearne tão crua quanto discreta em Viedma.
Paulin de Saint-Barthélemy, Viaggio alle Indie Orientali (1796)

Chegado à costa do Malabar em meados da década de 1770, quando os ecos da aventura de Duprat ainda não se apagaram, este carmelita austríaco ali permanece até 1789. Missionário, aprende o malaiala e o sânscrito, de que publica a primeira gramática impressa na Europa. A sua viagem, publicada em Roma em 1796 e traduzida para francês em 1808, descreve os Naires, os brâmanes, as castas de pescadores, a corte de Travancore e o avanço dos exércitos de Mysore. Reencontram-se ali, vistos por um homem que os frequentou longamente, os povos e os reinos que Duprat atravessa a toda a pressa.
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James Wilson, A Missionary Voyage to the Southern Pacific Ocean, Performed in the Years 1796, 1797, 1798, in the Ship Duff (1796-1798)

Cinco anos depois do Providence, o Duff, fretado pela London Missionary Society e comandado por James Wilson, lança âncora em Matavai em 5 de março de 1797. Desembarca ali os primeiros missionários protestantes do Taiti, acolhidos pela mesma família que Bligh frequentou, Tynah, tornado Pomare, e seu filho Otoo. O relato, publicado em 1799, descreve os marae, as cerimônias e a vida de Matavai com olhos de pastores. Reencontram-se ali os lugares e as personagens do diário de Bligh, no limiar de uma reviravolta que este não podia prever: a conversão da ilha.
Jean-François de Lapérouse, Voyage autour du monde (1797)

Quinze anos depois de Cook, a França envia por sua vez dois navios a reconhecer o Pacífico. Lapérouse segue parte das rotas do Endeavour, saudando por toda a parte a memória do grande marinheiro inglês, e desaparece corpo e bens em Vanikoro. O seu diário, salvo e publicado em 1797, fecha a era heroica das descobertas oceânicas tal como o diário de Cook a tinha aberto. O leitor reencontra ali as mesmas ilhas, já transformadas pela passagem dos europeus, e essa obsessão das Luzes de tudo cartografar antes de morrer.
George Vancouver, Voyage de découvertes dans l'océan Pacifique Nord (1798)

Vancouver tinha servido como aspirante sob as ordens de Cook. Tornado comandante, regressou ao Pacífico nos anos 1790 para levantar as suas costas com um rigor herdado do seu mestre. O seu relato prolonga o gesto do Endeavour por uma geração: as mesmas escalas polinésias, a mesma paciência do levantamento, mas um mundo insular já transformado pelo comércio e pelas epidemias. Vê-se ali o que a obra de Cook tornou possível, e o preço que os povos do Pacífico começam a pagar por ele.
Giuseppe Acerbi, Travels through Sweden, Finland, and Lapland, to the North Cape (1802)

O jovem italiano Giuseppe Acerbi deixa Estocolmo em 1798 para uma viagem que o levará até ao cabo Norte. Em pleno inverno, atravessa de trenó o mar de Åland gelado, chega à Finlândia e sobe a costa do golfo de Bótnia até Oulu e Torneå, em sentido inverso ao do regresso de Lineu. Chegado o verão de 1799, sobe de barco o Torne e o Muonio, de rápido em rápido, até aos acampamentos lapões e ao oceano Ártico. As suas Travels, publicadas em Londres em 1802 com numerosas gravuras, oferecem um quadro vivo dos finlandeses, dos lapões e das suas renas, duas gerações depois do diário de 1732.
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Giuseppe Acerbi, Travels through Sweden, Finland, and Lapland, to the North Cape, in the Years 1798 and 1799 (1802)

Mais de sessenta anos depois de Maupertuis, o jovem italiano Giuseppe Acerbi retoma o caminho de Torneå com uma ambição nova: chegar ao Cabo Norte por terra. Na primavera de 1799, o seu pequeno grupo passa por Oulu e Kemi, chega a Torneå, sobe de barco o Torne e depois o Muonio e os seus rápidos, atravessa a pé os pântanos de Enontekiö até Kautokeino, e alcança o Cabo Norte por mar a 19 de julho, sob o sol da meia-noite. Publicados em Londres em 1802, os seus dois volumes descrevem a natureza, os habitantes e os costumes da Finlândia e da Lapónia. O rio dos académicos torna-se aí a porta de uma grande viagem de aventura.
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Jacob Roggeveen, Dagverhaal der ontdekkings-reis van Mr. Jacob Roggeveen (1838)

Em agosto de 1721, enquanto Unverzagt espera em Pequim que fiquem prontas as tapeçarias do imperador, Jacob Roggeveen deixa a Holanda com três navios para procurar o continente austral. No domingo de Páscoa de 1722, aborda uma ilha que os seus mapas ignoram e dá-lhe o nome da festa: a ilha de Páscoa, com as suas estátuas gigantes. Atravessa depois o Pacífico, passa por Samoa e termina em Batávia, onde a Companhia das Índias Orientais lhe apreende os navios por violação do seu monopólio. O seu diário, publicado apenas em 1838, conta, como o de Unverzagt, uma rota em que o comércio e os seus privilégios decidem tudo.
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Relatos de viagem do século XVIII

Os nossos títulos sobre este tema

Século XVIII

Aventuras maravilhosas e notáveis de uma escravatura de doze anos

Trinta anos nos mares das Índias

Viagem à volta do mundo

A Embaixada de Sua Majestade Imperial da Grande Rússia ao Imperador da China

Descrição e história natural da Gronelândia

Relação dos inícios e do progresso da missão da Gronelândia

Viagem à Lapónia

Observações sobre Alepo e sobre a viagem desta cidade a Chipre

Usos e Costumes dos Micmacs

A Figura da Terra

Viagem de Kamchatka à América

Diário de Mukden

Diário Histórico da Viagem do Sr. de Lesseps

O Diário do Endeavour

Viagem à Ilha de França

Relação de duas viagens aos mares austrais e às Índias

Um tenente russo no acampamento de Ali Bey

Cook rumo ao Polo Sul

80°48N, Onze dias presos no gelo

Viagem do conde Duprat à Índia

A Última Viagem de Cook

Diário de uma viagem à costa da Patagônia

Diário de bordo das operações do navio de Sua Majestade Providence

Diário de uma viagem no mar Magalhânico

Para ler também: relatos e obras sobre o mesmo tema

Coletivo, Lettres édifiantes et curieuses écrites des missions étrangères (1702-1776)

John Lawson, A New Voyage to Carolina (1709)

Cornelis de Bruijn, Voyages par la Moscovie, en Perse et aux Indes (1711)

Cornelis de Bruijn, Voyages par la Moscovie, en Perse et aux Indes orientales (1711)

Bartholomäus Ziegenbalg, Genealogie der malabarischen Götter (1713)

Amédée-François Frézier, Relation du voyage de la mer du Sud aux côtes du Chili et du Pérou (1716)

Jean de La Roque, Voyage de l'Arabie Heureuse (1716)

Ippolito Desideri, Relation de voyage au Tibet (1716-1721)

Ippolito Desideri, Notizie istoriche del Thibet (1716-1721)

Joseph Pitton de Tournefort, Relation d'un voyage du Levant (1717)

Peter Kolb, Description du cap de Bonne-Espérance (1719)

Yirmisekiz Mehmed Çelebi, Relation de l'ambassade de Méhémet-Effendi à la cour de France en 1721 (1721)

Carl Friedrich Behrens, Reise durch die Süd-Länder und um die Welt (1721-1722)

Jean-Baptiste Labat, Nouveau Voyage aux îles de l'Amérique (1722)

Jean-Baptiste Labat, Nouveau voyage aux isles de l'Amérique (1722)

Joseph-François Lafitau, Mœurs des sauvages amériquains comparées aux mœurs des premiers temps (1724)

Lorenz Lange, Journal de la résidence du sieur Lange, agent de Sa Majesté impériale de la Grande Russie à la cour de la Chine, dans les années 1721 et 1722 (1726)

Francis Moore, Travels into the Inland Parts of Africa (1730-1735)

Mark Catesby, The Natural History of Carolina, Florida and the Bahama Islands (1731-1743)

Johann Georg Gmelin, Reise durch Sibirien (1733-1743)

Jean-Baptiste Du Halde, Description de la Chine (1735)

Stepan Krachennikov, Histoire du Kamtchatka (1737-1741)

Thomas Shaw, Travels, or Observations relating to several parts of Barbary and the Levant (1738)

George Anson et Richard Walter, A Voyage Round the World, in the Years 1740, 1741, 1742, 1743, 1744 (1740-1744)

Richard Walter, A Voyage Round the World (1740-1744)

Vitus Bering, diários da segunda expedição à Kamchatka (1741-1742) (1741-1742)

Charles-Marie de La Condamine, Relation abrégée d'un voyage fait dans l'intérieur de l'Amérique méridionale (1743-1745)

Richard Pococke, A Description of the East, and Some Other Countries (1743-1745)

Pierre-François-Xavier de Charlevoix, Journal d'un voyage fait par ordre du roi dans l'Amérique septentrionale (1744)

Réginald Outhier, Journal d'un voyage au Nord, en 1736 et 1737 (1744)

George Anson, Voyage autour du monde (1748)

George Anson, A Voyage Round the World (1748)

Richard Walter, A Voyage Round the World by George Anson (1748)

Richard Walter, A Voyage Round the World in the Years 1740-1744, by George Anson (1748)

Pehr Kalm, Voyage en Amérique du Nord (1749)

Charles-Marie de La Condamine, Journal du voyage fait par ordre du Roi à l'équateur (1751)

Johann Georg Gmelin, Reise durch Sibirien von dem Jahr 1733 bis 1743 (1751-1752)

Frederik Ludvig Norden, Voyage d'Égypte et de Nubie (1755)

Jean-Baptiste Chappe d'Auteroche, Voyage en Sibérie (1761)

David Cranz, Historie von Grönland (1761-1762)

Guillaume Le Gentil de la Galaisière, Viagem pelos mares da Índia (1761-1769)

John Bell, Travels from St. Petersburg in Russia, to Diverse Parts of Asia (1763)

Jonathan Carver, Travels through the Interior Parts of North America (1766-1768)

Louis-Antoine de Bougainville, Voyage autour du monde par la frégate du roi La Boudeuse et la flûte L'Étoile (1766-1769)

Louis-Antoine de Bougainville, Voyage autour du monde (1766-1769)

James Cook, Diário da primeira viagem (1768-1771) (1768-1771)

James Bruce, Travels to Discover the Source of the Nile (1768-1773)

Peter Simon Pallas, Reise durch verschiedene Provinzen des Russischen Reichs (1768-1774)

Peter Simon Pallas, Viagens em diferentes províncias do Império da Rússia (1768-1774)

Jean-Baptiste Chappe d'Auteroche, Voyage en Californie (1769)

Jean de Surville, Journal du voyage du Saint-Jean-Baptiste (1769-1770)

Samuel Hearne, A Journey from Prince of Wales's Fort in Hudson's Bay to the Northern Ocean (1769-1772)