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Descubrimiento de Japón por los europeos: los relatos de los primeros testigos

Para la Europa medieval, Japón no es más que un nombre: el Cipango que Marco Polo describe hacia 1298 sin haberlo visto, una isla cubierta de oro que Cristóbal Colón cree alcanzar en 1492. Los primeros europeos que pisan su suelo son mercaderes portugueses, llevados hacia 1543 a la isla de Tanegashima por un junco chino. Dejan allí arcabuces que los herreros japoneses copian en pocos años.

En 1549, el jesuita Francisco Javier desembarca en Kagoshima. Los misioneros descubren un país dividido en señoríos rivales, donde la nueva fe se acoge tan bien como el comercio con Macao. Luís Fróis, llegado en 1563, anota durante más de treinta años todo lo que ve y redacta en 1585 un tratado de contrastes en el que los japoneses lo hacen casi todo al revés que los europeos. Alessandro Valignano envía en 1582 a cuatro jóvenes cristianos japoneses hasta Roma, donde el papa los recibe en 1585: por una vez, son japoneses quienes descubren Europa.

El viento cambia pronto. Veintiséis cristianos son crucificados en Nagasaki en 1597. El inglés William Adams, piloto de un barco holandés varado en 1600, se convierte en consejero de Tokugawa Ieyasu y acaba sus días como samurái. El shogunato prohíbe el cristianismo en 1614, expulsa a los portugueses en 1639 y confina a los holandeses en Dejima, un islote artificial del puerto de Nagasaki, del que solo salen una vez al año para saludar al shogun en Edo. Durante más de dos siglos, casi todo lo que Europa sabe de Japón procede de los médicos de esa factoría: Engelbert Kaempfer a finales del siglo XVII, el sueco Carl Peter Thunberg en 1775-1776, Philipp Franz von Siebold en la década de 1820, expulsado por sacar del país mapas prohibidos.

Los japoneses, por su parte, observan a esos extranjeros a los que llaman "bárbaros del sur", nanban, y pintan en biombos sus grandes carracas negras, sus calzones abombados y sus perros. Más tarde, los "estudios holandeses" traducen tratados de anatomía, medicina y astronomía, y preparan sin ruido la apertura del país.

Esta llega por la fuerza: los "barcos negros" del comodoro Perry entran en la bahía de Edo en 1853 y al año siguiente se firma un tratado. Tras la restauración Meiji, en 1868, se suceden diplomáticos, sabios, fotógrafos y viajeros. Isabella Bird recorre en 1878 los caminos del norte hasta el país ainu, y Lafcadio Hearn, llegado en 1890, se hace ciudadano japonés.

Esta sección reúne nuestras ediciones de relatos de testigos y un repertorio de otros relatos antiguos sobre Japón.

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